Le gouvernement indien du Bharatiya Janata Party (BJP) a organisé un grand spectacle lundi pour consacrer un temple hindou nouvellement érigé sur le site où se trouvait la célèbre mosquée Babri Masjid pendant près de 500 ans. La mosquée a été prise d’assaut et démolie par des fanatiques fondamentalistes hindous organisés par le BJP et ses alliés fascistes en 1992.

Présidé par le Premier ministre indien, Narendra Modi, l’événement de lundi était à la fois la célébration d’un crime historique et une étape majeure vers la réalisation d’un crime bien plus important: la transformation de l’Inde en un État suprématiste hindou où les musulmans, les chrétiens et les autres minorités vivront dans la souffrance et seulement dans la mesure où ils reconnaitront que l’Inde est d’abord et avant tout une «nation hindoue».

La destruction du Babri Masjid le 6 décembre 1992 a été une atrocité qui a déclenché la plus grande vague de violence communautaire en Inde depuis la partition du sous-continent en 1947 entre un Pakistan expressément musulman et une Inde majoritairement hindoue. Des milliers de personnes ont péri, pour la plupart des musulmans pauvres.

Trois décennies plus tard, le BJP, parti d’extrême droite, est devenu le parti préféré de l’élite dirigeante indienne pour gouverner le pays. Si les milliardaires indiens ont adopté Modi et les voyous qui occupent les premiers rangs du BJP, c’est précisément parce qu’ils sont prêts à bafouer les droits démocratiques et les garanties constitutionnelles dans la poursuite de «politiques pro-investisseurs» et des ambitions de grande puissance de New Delhi.

L’événement de lundi a été planifié dans les moindres détails, dans le but de bafouer la lettre de la constitution indienne, d’inciter au chauvinisme hindou, de promouvoir l’arriération religieuse et l’irrationalité, et de donner à l’homme fort hindou Modi l’imprimatur de la divinité.

Modi a présidé une cérémonie dans le sanctuaire intérieur du temple qui prétendait «donner vie» à une idole du bébé Dieu Ram – en réalité une grande poupée – par une série élaborée d’incantations et de rituels hindous.

Lors d’un discours télévisé devant des milliers de dignitaires, Modi a déclaré que la consécration du temple était la «renaissance» de la «nation hindoue» après des siècles d’«esclavage» aux mains des «musulmans» et de l'Empire britannique, et a affirmé que la nation hindoue et l'Inde ne faisaient qu'un.

Les déclarations d’unité nationale hindoue sont, bien entendu, une fraude colossale. L’Inde est déchirée par un conflit de classes, le premier pour cent de la population se gavant de 22 pour cent de tous les revenus, tandis que des centaines de millions de personnes survivent avec moins de 3 dollars par jour. Lorsque Modi proclame la «renaissance» d’une nation hindoue mythique, il célèbre en réalité la prééminence politique du BJP et de ses alliés d’extrême droite.

«Il ne s’agit pas seulement d’un temple divin», a affirmé Modi. «C’est le temple de la vision, de la philosophie et de la direction de l’Inde […] Ram est la pensée de l’Inde, la loi de l’Inde […] le prestige de l’Inde, la puissance de l’Inde».

Cette orgie de réaction a été bénie non seulement par le chef du parti fasciste RSS, qui a accompagné Modi pendant la majeure partie de la cérémonie, mais aussi par les milliardaires indiens. Suivant Mukesh Ambani et Gautam Adani, respectivement première et deuxième fortune d’Asie, ils sont venus en force pour participer aux festivités et donner encore plus d’éclat à ce qui était le lancement officieux de la campagne de Modi et du BJP en vue de remporter un troisième mandat consécutif de cinq ans lors des élections indiennes du printemps prochain. «J’ai le grand privilège d’être le témoin de la nouvelle ère de l’Inde», a déclaré Ambani.

Certains médias occidentaux, dont le Guardian, le Financial Times, le New York Times et le Japan Times, se sont inquiétés de la «mort de l’Inde laïque». Ces inquiétudes sont motivées avant tout par la crainte que Modi ne récolte la tempête, mettant en danger les investissements du capital mondial, et que son incitation communautaire incessante ne mette à nu leurs tentatives frauduleuses de promouvoir l’Inde en tant qu’antipode «démocratique» de la Chine «totalitaire».

Quoi qu’il en soit, ce que les scribes de la classe dirigeante écrivent est une chose; les politiques de leurs gouvernements en sont une autre. Pendant une décennie, Modi a été interdit d’entrée aux États-Unis en raison du rôle qu’il a joué, lorsqu’il était ministre en chef du Gujarat, en incitant au pogrom antimusulman du Gujarat en 2002 et en le présidant. Ce pogrom a fait quelque 2.000 morts parmi les musulmans et des centaines de milliers de sans-abri. Mais depuis l’arrivée au pouvoir du BJP en 2014, Washington, Londres, Berlin, Paris et Tokyo ont tous agressivement courtisé et célébré Modi, alors même que son gouvernement supervisait une interminable litanie d’outrages communautaristes, allant de l’encouragement des attaques de justiciers contre les marchands de vaches musulmans à l’adoption d’une loi sur la citoyenneté nationale ouvrant la voie à la déportation massive de migrants musulmans.

Ils ont agi ainsi parce que l’Inde est au cœur de leurs plans visant à encercler stratégiquement la Chine et à lui faire la guerre.

L’adoption de Modi par les puissances impérialistes va de pair avec leur soutien total au Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou et à son gouvernement d’extrême droite, qui mènent une attaque génocidaire contre Gaza, ainsi qu’avec leur alliance avec les disciples fascistes de Stepan Bandera, qui font la guerre à la Russie en Ukraine.

Comme partout dans le monde, l’Inde connaît une opposition massive au programme de l’extrême droite. Ces dernières années ont été marquées par une vague de luttes ouvrières militantes et de manifestations paysannes qui ont transcendé les divisions communautaires, de caste et ethniques encouragées par les représentants politiques de la classe dirigeante, démontrant ainsi l’unité objective de la classe ouvrière.

Mais en Inde, comme partout dans le monde, la classe ouvrière se heurte au fait que les partis politiques et les syndicats qui prétendent parler en son nom soutiennent l’ordre capitaliste et étouffent systématiquement ses luttes, ouvrant ainsi la porte à l’extrême droite pour exploiter la colère et la frustration sociales croissantes. Pendant des décennies, les deux partis parlementaires staliniens – le Parti communiste d’Inde (marxiste) ou PCM et le Parti communiste d’Inde –, leur Front de gauche et les syndicats affiliés ont attaché la classe ouvrière au Parti du Congrès, le parti traditionnel de la bourgeoisie indienne, et à une constellation de partis ethno-communautaires et de caste de droite, au nom de la lutte contre le BJP fasciste.

Aujourd’hui, ils pointent du doigt les crimes du BJP non pas pour mettre en accusation la classe dirigeante indienne et appeler la classe ouvrière à la lutte, mais pour tenter de la rallier à l’alliance électorale INDIA dirigée par le Parti du Congrès, qui n’est pas moins engagée que le BJP de Modi dans des politiques «proinvestisseurs» et dans le «partenariat stratégique mondial» indo-américain. Parmi les membres de cette soi-disant «alliance laïque et démocratique» figurent des partis qui étaient des alliés de longue date du BJP et même des partisans du suprémacisme hindou comme le Shiv Sena.

Les travailleurs et les ouvriers indiens ne peuvent pas combattre la réaction communautaire en s’accrochant aux partis de droite de l’establishment capitaliste et aux institutions «démocratiques» en décomposition de la République indienne. Ces partis et institutions, en premier lieu le Parti du Congrès lui-même, ont été de connivence avec la droite hindoue et se sont adaptés à elle, y compris lors de la partition de l’Inde elle-même, qui a inscrit le communautarisme dans les structures étatiques mêmes de l’Asie du Sud. La Cour suprême, dont Modi a fait l’éloge dans son discours de lundi, a rendu un arrêt après l’autre, facilitant les attaques du BJP contre les droits démocratiques, y compris un arrêt de 2019 en faveur de la construction du temple de Ram sur le site du Babri Masjid rasé.

Pour vaincre le suprémacisme hindou et la réaction communautaire, les travailleurs indiens doivent fonder leurs luttes sur le combat pour le socialisme et le programme trotskiste de révolution permanente. Ils doivent unir toutes leurs luttes contre la privatisation, les emplois contractuels précaires, l’austérité, les provocations communautaires et les autres attaques contre les droits démocratiques dans une offensive politique de masse de la classe ouvrière. Une telle offensive devrait être orientée vers la vague de militantisme de la classe ouvrière internationale et viser à rallier les travailleurs opprimés dans l’opposition à la bourgeoisie et à tous ses représentants politiques et dans la lutte pour la prise du pouvoir par les travailleurs et la réorganisation socialiste de la vie socio-économique.

(Article paru en anglais le 24 janvier 2024)