Fin mars 2012, alors que l'Iran était menacé d'attaque par l'administration Obama, le World Socialist Web Site a publié un éditorial du film iranien Une séparation, réalisé par Asghar Farhadi. Un mois auparavant, le film avait remporté l'Oscar du meilleur film en langue étrangère, devenant ainsi le premier film iranien à recevoir cette distinction.
L'éditorial du WSWS posait la question suivante :
Et une guerre, au nom du « peuple américain », fondée sur un mensonge flagrant quelconque, sera-t-elle bientôt déclenchée contre l'Iran ? Des bombes et des missiles américains meurtriers s'abattront-ils bientôt sur les rues, les bâtiments et les êtres humains que nous voyons dans Une séparation ?
Nous avons ajouté que l'impérialisme américain et ses alliés
projettent de détruire l'Iran en tant que puissance régionale, une tâche qui exige de punir sa population avec l'armement le plus meurtrier jamais conçu. Américains et Européens devraient voir ce film [Une séparation] [...] Une opposition de masse doit se mobiliser face à la menace de guerre contre l'Iran. Tout doit être fait pour empêcher ce crime qui se prépare sous nos yeux.
Ce sentiment est plus que jamais d'actualité. La classe ouvrière américaine et internationale doit mettre un terme à la guerre impérialiste contre l'Iran avant que des millions de personnes ne soient tuées et qu'une grande civilisation ne soit anéantie.
Le WSWS a longuement écrit sur de nombreux films iraniens remarquables, réalisés après la révolution de 1979 contre le régime détesté du shah, soutenu par la CIA. Malgré l'avènement à terme d'un régime nationaliste bourgeois dirigé par le clergé, la République islamique, les cinéastes iraniens ont produit, dans les années 1980 et 1990 et au-delà, certaines des œuvres les plus intelligentes et les plus humaines.
Quelles que soient les évolutions politiques ou les hésitations de leurs créateurs par la suite, des films comme Salaam Cinema , Le Ballon blanc, Le Miroir, Hors-jeu, Le Temps des chevaux ivres, La Pomme, Le foulard bleu et Sous la peau de la ville demeurent des œuvres précieuses et empreintes d'humanité.
Nous nous contenterons ici d'évoquer les œuvres de deux réalisateurs iraniens, l'un du début de cette période, l'autre plus récent : Abbas Kiarostami (1940-2016) et Farhadi (né en 1972).
Bien que cette liste soit loin d'être exhaustive, voici six films de Kiarostami et Farhadi que le public américain et du monde entier devraient voir, avec des liens vers les critiques du WSWS et des informations sur la façon de les visionner en ligne en 2026. Ces films offrent un aperçu des problèmes de la société iranienne et contribuent à transformer les « démons » et les « terroristes » iraniens en êtres humains comme nous.
Trois films d'Abbas Kiarostami
Dans un article nécrologique de 2016, David Walsh, rédacteur Art et culture du WSWS, a écrit qu'Abbas Kiarostami « était peut-être le cinéaste le plus important au monde » de 1987 à 1997.
Walsh a poursuivi :
À une époque de renoncement intellectuel général et la dérive à droite au sein des cercles artistiques de « gauche » internationaux, Kiarostami fut l'un des rares cinéastes à se préoccuper des problèmes des jeunes, des pauvres et des opprimés et, qui plus est, à les aborder d'une manière artistiquement novatrice et originale. Il s'inscrivait dans un courant important du cinéma iranien, inspiré par le potentiel révolutionnaire des événements de 1979.
Walsh avait interviewé Kiarostami pour la première fois à Toronto en septembre 1994. Voici un extrait de leur conversation :
Walsh : Vous choisissez de faire des films sur des gens ordinaires, des gens pauvres. C'est assez rare de nos jours.
Kiarostami : Je puise mon inspiration dans mon environnement. Quand je sors de chez moi le matin, ce sont ces gens-là que je croise. De toute ma vie, je n'ai jamais rencontré de star, quelqu’un que j'ai vu à l'écran. Et je crois que tout artiste trouve son inspiration dans ce qui l'entoure. Les êtres humains et leurs problèmes sont la matière première la plus importante pour tout film.
Close-Up (1990)
Existe-t-il un autre film comparable à « Close-Up » ? Comme l’explique Walsh dans un commentaire de 2002 sur Close-Up paru sur le WSWS :
Kiarostami a eu l'idée de réaliser ce film après avoir lu un article de presse relatant l'histoire d'un jeune homme, Hossein Sabzian, qui s'était fait passer pour le célèbre réalisateur Mohsen Makhmalbaf auprès d'une famille de la haute bourgeoisie téhéranaise. Sabzian avait gagné la confiance de la famille et convaincu ses membres de son désir de réaliser un film avec leur participation. Après avoir été démasqué et arrêté, Sabzian fut accusé d'avoir piégé la famille en vue d’un cambriolage.
Le film de Kiarostami est un mélange extraordinaire de documentaire et de fiction. Il a obtenu l'autorisation d'interviewer Sabzian en prison et de filmer son procès. Mais, plus remarquable encore, il a réussi à convaincre tous les participants de rejouer les rencontres entre l'imposteur et les membres de la famille. La famille se retrouve ainsi à l'affiche, et Sabzian aussi !
Close-Up peut être visionné sur Wikimedia Commons avec des sous-titres en anglais, espagnol, français et italien.
Et la vie continue (1992)
Dans le deuxième volet d'une trilogie sur le nord de l'Iran, « Et la vie continue » , un père – supposément le réalisateur d’Où est la maison de mon ami ? (1987), également de Kiarostami – et son jeune fils quittent Téhéran au lendemain d'un véritable tremblement de terre qui a fait plus de 50 000 victimes, à la recherche des deux garçons qui figuraient dans le premier film. Et la vie continue relate leurs rencontres avec divers survivants, dont beaucoup ont perdu toute leur famille.
Nombre des préoccupations centrales de Kiarostami à l'époque trouvent leur expression dans le long plan final d’Et la vie continue, qu'il faut voir pour en saisir toute la portée. Voici comment Walsh le décrivait dans une critique pour l'International Workers Bulletin (IWB), prédécesseur du WSWS, en 1995 :
La caméra filme la scène de loin : un chemin de terre serpente à flanc de colline. Un homme, portant un lourd objet sur l’épaule, avance péniblement. Deux enfants se trouvent au sommet de la colline (il s’agit peut-être des garçons que le père et le fils recherchent). Le père et le fils tentent de monter en voiture. Leur première tentative échoue. Le conducteur laisse la voiture reculer, hors du champ de la caméra, pour prendre de l’élan et retenter sa chance. Cette fois, la voiture réussit l’ascension et dépasse l’homme chargé qui leur fait signe de s’arrêter et de le prendre en stop. Mais s’ils s’arrêtent à côté de lui, ils n’arriveront jamais au sommet. Arrivé sur un terrain plat, le conducteur attend l’homme. Puis ils se dirigent vers le sommet où l’on aperçoit les deux enfants.
Et la vie continue est disponible sous le titre And Life Goes On sur Amazon Prime Video
Au travers des oliviers (1994)
Here’s Walsh again, from a 1994 IWB review of Through the Olive Trees, perhaps Kiarostami’s most astonishing work, posted on the WSWS in 2001:
Voici à nouveau Walsh, extrait d'une critique de 1994 de l’IWB sur Au travers des oliviers, peut-être l'œuvre la plus étonnante de Kiarostami, publiée sur le WSWS en 2001:
L'histoire est à la fois simple et complexe : une équipe de tournage se trouve dans un village du nord de l'Iran dévasté par un tremblement de terre. Une grande partie de la population vit dans des abris de fortune en bordure de route. Apparemment, le gouvernement est incapable ou refuse de leur venir en aide. Le film que l'équipe tourne s'intitule (Et la vie continue) [...] » – en réalité, le titre d'un précédent film de Kiarostami se déroulant dans le même village.
[...]
Le traitement des différences sociales et du poids des traditions ancestrales, la protestation mesurée mais sans équivoque contre les conditions de vie, la simplicité du récit et des dialogues, la clarté du jeu des acteurs : voilà la matière même du cinéma classique. On est en présence d’un talent exceptionnel.
Au travers des oliviers est largement accessible, notamment sur YouTube.
Trois films d'Asghar Farhadi
Une séparation (2011)
David Walsh a écrit dans l’éditorial du WSWS mentionné ci-dessus sur Une séparation :
Une séparation offre l'un des rares aperçus que les Américains et les Occidentaux auront de la réalité de la vie iranienne. Le film est direct et honnête, contrairement à la plupart des productions cinématographiques américaines.
[...]
Une séparation révèle au spectateur une société complexe et très cultivée, où la vie quotidienne, pour être franc, se déroule souvent selon des principes plus civilisés qu'aux États-Unis actuellement.
Une séparation est largement accessible sur YouTube et Netflix.
Le client (2016)
Tom Carter a écrit dans une critique du film Le client parue sur le WSWS en février 2017 :
Ce film est remarquable et d'une grande richesse ; une expérience qui vous hante pendant des jours, révélant sans cesse de nouvelles facettes, de nouveaux thèmes et de nouvelles idées. Surtout, il affirme l'humanité fondamentale de chaque personne – même et particulièrement du « méchant » – et met en lumière le vide et l'absurdité de la vengeance.
Alors que le gouvernement américain mène une campagne pour attiser le sectarisme et les préjugés contre les Iraniens – et profère des menaces de guerre contre cette nation de plus de 80 millions d'habitants –, un tel film est plus que bienvenu.
Le client (The Salesman) est accessible sur Amazon Prime Video.
Un héros (2021)
Joanne Laurier écrivait dans une critique d’ « Un héros » parue sur le WSWS en février 2022 :
Farhadi explore les tribulations des victimes de la société iranienne. Bien que n'étant pas les plus démunis, les personnages du film sont pris au piège de circonstances quasi inextricables, malgré leur bonne volonté. Ils s'efforcent de surmonter des obstacles insurmontables. À chaque instant, le spectateur perçoit que la vie offre peu de récompenses aux plus aguerris, y compris au sombre créancier Bahram. Aucun effort, aussi herculéen soit-il, n'est suffisant. Les innombrables Rahim sont précipités au plus bas de l'échelle sociale : la prison de l’endettement.
Un héros (A Hero) est disponible sur Amazon Prime Video.
Ces films constituent, entre autres, un antidote à la propagande barbare et frénétique de la cabale Trump-Hegseth.
(Article paru en anglais le 18 avril 2026)