18 августа в «Фейсбуке» Хосе Мария Сисон, основатель и идеологический лидер маоистской Коммунистической партии Филиппин (КПФ), опубликовал злобную и угрожающую клевету, напав на Джозефа Скалиса, ведущего исследователя филиппинской истории. Сталинист Сисон назвал историка «патологически бешеным антикоммунистом и агентом психологической войны ЦРУ, выдающим себя за академического троцкиста».
Необычайную вспышку гнева Сисона вызвало объявление о том, что Скалис выступит 26 августа с онлайн-лекцией, организованной Наньянским технологическим университетом в Сингапуре, где он работает исследователем с докторской степенью. Лекция «проследит исторические параллели» между поддержкой со стороны КПФ фашистского филиппинского президента Родриго Дутерте в 2016 году и «одобрением диктатуры Маркоса Коммунистической партией в более ранний период».
Доктор философских наук Скалис свободно владеет тагальским языком [один из основных языков Филиппин]. Он получил докторскую степень за изучение истории Юго-Восточной Азии в Калифорнийском университете в Беркли. Ученый широко известен и уважаем в Соединенных Штатах и Юго-Восточной Азии. Его докторская диссертация по истории КПФ вызвала значительный резонанс на Филиппинах, где рабочие и молодежь, а также ученые стремятся понять глубинные корни неоднократных предательств со стороны КПФ. Скалис опубликовал ряд очерков по истории, политике и социальным условиям Филиппин на Мировом Социалистическом Веб Сайте.
Совершенно неспособный защитить политическую роль КПФ, Сисон уже давно лично вовлечен в сталинистские и маоистские доносы, угрозы и насилие, клеймя Скалиса как агента американского империализма. Сисон осуждает «тщетные попытки троцкистов» обвинить КПФ и производные от нее организации в «приходе к власти и нынешнем преступном правлении предательского, тиранического, геноцидного, грабительского и мошеннического режима Дутерте».
На Филиппинах хорошо известно, что КПФ и производные от нее организации поддерживали фашистского Дутерте, когда тот победил на президентских выборах в 2016 году. Они устраивали митинги в его поддержку. В связи с первым обращением Дутерте к нации, BAYAN, организация, в которой Компартия играет ведущую роль, собрала на митинг почти 40 тысяч человек и пригласила назначенного президентом Дутерте начальника полиции, Рональда дела Роса, выступить перед ними. Молодежная структура КПФ Anakbayan назвала выступление Дутерте «глотком свежего воздуха».
Несколько видных деятелей, выдвинутых КПФ, заняли посты в администрации Дутерте. В их число вошли лидеры двух организаций, связанных с политической линией КПФ. Рафаел Мариано, давний руководитель крестьянской организации Kilusang Magbubukid sa Pilipinas (KMP), был назначен главой департамент аграрных реформ. Джоэл Маглунгсод, вице-президент региональной профсоюзной организации Kilusang Mayo Uno (KMU) острова Минданао, был назначен заместителем министра труда и занятости.
Отнюдь не порвав с Дутерте, когда тот начал свою «войну с наркотиками», КПФ приветствовала эту кампанию внесудебных расправ, направленную против наиболее угнетенных слоев населения, а в своей официальной газете Ang Bayan призвала «революционные силы» сотрудничать с полицией. Война с наркотиками превратилась в кампанию массовых убийств, в ходе которой за последние четыре года полицией и военизированными формированиями было убито более 30 тысяч человек.
Скалис в своих работах не только задокументировал неоднократные предательства КПФ и ее различных отколовшихся ответвлений, но и объяснил, что они коренятся в реакционной националистической идеологии сталинизма и его маоистского варианта. Сталинистская «теория двух стадий» провозглашает, что в странах с запоздалым капиталистическим развитием, таких как Филиппины, социализм не стоит в повестке дня, а рабочий класс и крестьянские массы должны поддерживать «прогрессивное крыло» буржуазии.
На Филиппинах промосковская сталинистская партия Partido Komunista ng Pilipinas (PKP) утверждала, что Фердинанд Маркос представляет прогрессивные слои буржуазии. PKP поддержала его на выборах в президенты в 1965 году и стремилась подчинить рабочих и крестьян Маркосу в 1972 году, когда тот готовился объявить военное положение и стать диктатором.
Сисон был членом молодежного крыла PKP, был исключен из партии в 1967 году и основал пропекинскую КПФ в 1968 году. Хотя Сисон выступал против ориентировавшейся на Москову PKP, ни он, ни КПФ никогда не пересматривали теоретические корни предательства PKP и никогда не порывали со сталинизмом. Сисон пропагандировал маоистскую версию теории двух стадий, которая изображала ту или иную фракцию буржуазии в качестве «прогрессивной» вплоть до того момента, когда, стабилизировав свое правление с помощью маоистов, правящий класс поворачивался против своих бывших союзников и против трудящихся.
«Предательский, тиранический, геноцидный, грабительский и мошеннический режим Дутерте» (характеристика маоистов) является лишь последним в ряду филиппинских правительств, которым КПФ и их конкуренты-сталинисты помогли прийти к власти.
Клеветническое нападение маоиста Сисона на доктора Скалиса следует принимать всерьез. Сисон и КПФ имеют длинный послужной список физического насилия и убийств в отношении своих политических оппонентов, включая и диссидентов в их собственной партии. Осуждение им «троцкистов» напоминает клевету Сталина и его бандитского режима, который убил целое поколение революционеров во время чисток 1930-х годов, кульминацией которых стало убийство Льва Троцкого в августе 1940 года.
Мы призываем наших читателей выступить против клеветы Сисона на Джозефа Скалиса. Заявления протеста следует публиковать и распространять в социальных сетях. МСВС также призывает к максимальному участию в прослушивании лекции, которая будет прочитана в среду (нажмите здесь для регистрации). Нам сообщили, что уже зарегистрировались более 1000 человек, живущих на Филиппинах и по всей Азии. Доктор Скалис также получил принципиальную поддержку со стороны ученых.
КПФ не пользуется больше уважением и поддержкой широких слоев трудящихся Филиппин, как это было в 1970-е и 1980-е годы. Партия распалась на соперничающие партии, конкурирующие друг с другом и заключающие альянсы с той или другой фракцией филиппинской буржуазии в обмен на крохи привилегий и власти. Но отупляющее наследие сталинизма и маоизма сохраняется не только на Филиппинах, но и по всему региону.
Лекция Скалиса станет хорошим введением для рабочих, молодежи и представителей интеллигенции, которые хотят понять причины предательств КПФ и ищут политическую перспективу, на которой можно основывать борьбу с авторитаризмом на Филиппинах.