Эта статья была первоначально опубликована в Твиттере.
Гидеон Рахман из Financial Times написал колонку, которая является непреднамеренным — и, следовательно, еще более разрушительным, — разоблачением интеллектуального и морального разложения буржуазной журналистики и политической и социальной системы, которую она защищает.
В колонке под названием «Ложь ослабляет Россию в ее испытании на прочность» Рахман жалуется, что Путин, одержимый лицемерием Америки, ошибочно обвиняет Запад в том, что тот является «империей лжи».
Рахман «опровергает» обвинения Путина, утверждая, что «лицемерие и ложь — это не одно и то же». В то время как российское правительство «специализируется на откровенной лжи», «США и их союзники, напротив, специализируются на лицемерии».
Западное лицемерие, по словам Рахмана, является недостатком гораздо меньшего масштаба, чем российская ложь. Лицемерие — это просто достойная сожаления тенденция «провозглашать идеал или политику, а затем применять это непоследовательно».
В качестве примера непоследовательного применения Западом своих идеалов Рахман приводит «гуманитарную интервенцию в Ливии, которая привела непосредственно и, возможно, преднамеренно к смене режима и насильственной смерти ливийского лидера Муаммара Каддафи».
Убийство, освященное лицемерием, можно простить, даже если его жертва так же мертва, как и та, чье убийство подготовлено ложью. Рахман отмечает и другие преимущества лицемерия.
«В империи лицемерия, — пишет Рахман, — открытые дебаты и критика все еще возможны. Совершаются ошибки и совершаются преступления. Но на эти преступления можно указать — либо с помощью официальных расследований, либо со стороны свободной прессы».
В империи лицемерия New York Times смогла разоблачить «ужасающее число жертв среди гражданского населения», вызванное войной американских беспилотников. Рахман отмечает: «Ответом Пентагона было — поблагодарить газету и пообещать перемены».
Чувствуя, что это был не совсем удовлетворительный результат разоблачения массовых убийств Соединенными Штатами, Рахман высказывает следующее мнение: «Это [демонстрирует] больше лицемерия? Возможно, но без расследования и разоблачения не было бы никакой перспективы реформ».
Более того, Рахман отмечает еще одно существенное различие между западным лицемерием и российской ложью: «Никто в России не получит никаких призов за расследование военных преступлений, совершенных в Буче или в ходе разрушения Мариуполя».
Каким-то образом Рахман забыл, что наградой Джулиана Ассанжа за разоблачение военных преступлений США стало безжалостное преследование со стороны государства, жестокое заключение в британскую адскую дыру и предстоящая экстрадиция в Соединенные Штаты.
Наиболее важным аспектом эссе Рахмана является его абсурдная и вводящая в заблуждение предпосылка, согласно которой американское лицемерие — это просто прискорбный отход от честности, а не специфическая и высокоразвитая форма чудовищной системы официальной и всепроникающей лжи.
Может показаться странным, что Гидеон Рахман — один из наиболее вдумчивых комментаторов FT — не понимает, что его собственное апологетическое разграничение государственного лицемерия и лжи свидетельствует, в самом глубоком смысле, о преобладании лжи в современном капиталистическом обществе.
В своем знаменитом трактате Империализм (Imperialism, A Study), написанном 120 лет назад, Дж. А. Гобсон объяснил существенную роль лицемерия как формы лжи в оправдании чудовищных преступлений, совершаемых в интересах правящих элит колониальных империй.
Лицемерие империалистических правителей, их пособников и апологетов носит не обычный, чисто личный характер. Оно основано на систематической лжи о природе социальной реальности, которая настолько глубоко укоренилась, что вводит в заблуждение даже тех, кто его практикует.
«Империализм, — писал Гобсон, — основан на упорном извращении действительных фактов, на сокрытии действующих в нем сил, главным образом, путем искусного подбора их, путем преувеличения и прикрашивания их заинтересованными кликами и лицами, намеренно искажающими лицо истории».
«Самая серьезная опасность империализма заключается в современном умонастроении народа, который приучил себя к этому обману и сделался неспособным к самокритике». Следующий отрывок является одним из величайших обвинений в адрес империалистического менталитета.
Это и есть то состояние, которое Платон называет «ложью души», когда ложь не сознает себя ложью. Один из признаков этого состояния — роковое самодовольство.
Когда народ дошел до подобного положения вещей, он легко и инстинктивно отбрасывает всякую критику со стороны других народов, как вытекающую из зависти и злобы, а всякая отечественная критика приписывается недостатку патриотизма.
Предвосхищая более поздние работы великих марксистов, Дж. А. Гобсон, либеральный противник империализма, в общих чертах определил объективные социальные интересы, лежащие в основе «лжи души».
Мотивы финансового и промышленного характера, как мы видели, управляют и следят за этим процессом, охраняя чисто материальные интересы небольших, энергичных и хорошо организованных общественных групп.
Рахман не намерен обманывать своих читателей. Но, охваченный приливной волной антироссийской истерии, он подтверждает замечание Гобсона о том, что те, кто обманывает других относительно интересов, движущих империализмом, «сначала вынуждены ввести в заблуждение самих себя».