4 июля исполнилось 250 лет с момента принятия Декларации независимости США, в которой провозглашалось, что «все люди сотворены равными», что правительства черпают свои полномочия на основании и «с согласия управляемых», и что население обязано «изменить или уничтожить» любые правительства, которые препятствуют его «неотъемлемым» правам на «жизнь, свободу и право на счастье».
Радикальное провозглашение всеобщего человеческого равенства нашло отклик во Французской революции 1789 года, Гаитянской революции 1791 года, революциях 1848 года и в борьбе за национальное объединение и демократическое правление, которые охватили Европу и Америку. Именно в этом смысле Маркс в предисловии к Капиталу писал, что американская война за независимость «прозвучала набатным колоколом» для европейских буржуазных революций XVIII и XIX веков.
Марксистское движение всегда рассматривало Американскую революцию, как и последовавшую за ней Французскую революцию, в их историческом контексте. Будучи буржуазно-демократическими революциями, они не могли реализовать провозглашенные ими принципы иначе как в самом ограниченном смысле. Непосредственно на территории того, что должно было стать Соединенными Штатами, Декларация впервые в истории поставила под вопрос институт рабства, которое она еще не могла разрешить. Но она запустила процесс, кульминацией которого стала отмена рабства в ходе Второй американской революции, Гражданской войны (1861–65).
Если две американские революции обозначили восходящую линию демократических принципов, провозглашенных в 1776 году, то 250-летняя годовщина отмечается в условиях их ошеломляющего кризиса и упадка. Нынешнее правительство и общественный строй, во главе которого оно стоит, являются во всех смыслах отрицанием Американской революции и принципов, нашедших свое наиболее глубокое выражение в Декларации независимости.
Слова Декларации независимости, как и слова всех других великих революционных документов, внезапно оживают в периоды социальной борьбы. Ее осуждение Георга III, правителя, «характер которого отмечен всеми качествами, отличающими тирана... [и который поэтому] не может быть правителем свободного народа», сегодня воспринимается как осуждение администрации Трампа. Как заметил историк Адам Хохшильд на вебинаре, проведенном Мировым Социалистическим Веб Сайтом 25 июня, обвинения Декларации в адрес короля читаются так, как будто они «были написаны сегодня утром».
Декларация осуждала короля за то, что он «стремился сделать военную власть независимой и поставить ее выше гражданской» посредством развертывания британских войск в американских городах. Король был виновен в «отсылке нас за море» без предъявления обвинения или суда, — точно так же как сегодня иммигранты сгоняются в концентрационный лагерь в Сальвадоре. Федеральные агенты защищены сейчас «от наказания за убийство», как в случаях с агентом ICE (Иммиграционной и таможенной полиции), убившим Рене Гуд, и агентами CBP (Погранично-таможенной службы), застрелившими Алекса Претти в Миннеаполисе.
Заявление Декларации о том, что «все люди сотворены равными», является обвинительным актом против общества, которое только что породило первого в истории триллионера, Илона Маска. Почти 1000 миллиардеров распоряжаются 8,4 триллиона долларов, а самый богатый 1 процент населения владеет таким же богатством, как и самые бедные 90 процентов вместе взятые. Американское общество погрязло в коррупции и преступности, при этом президент Дональд Трамп получил 1,43 миллиарда долларов в ходе криптовалютных махинаций только за первый год своего пребывания в должности.
Страна, которая когда-то провозгласила: «А мне отдайте ваших несчастных, ваших бедняков, ваши задавленные массы, мечтающие дышать свободно» [строки, высеченные на бронзовой пластине внутри пьедестала статуи Свободы в Нью-Йорке], — встретила 250-летнюю годовщину своего рождения всплеском иммиграционных рейдов. Более 10 000 человек были арестованы за период всего лишь пяти дней, согласно статье газеты The Independent, в то время как администрация Трампа открыто ведет кампанию против конституционного права на гражданство по рождению в США. В то время как Американская революция провозгласила «стену разделения» между религией и государством, администрация Трампа недавно опубликовала 224-страничный доклад, в котором объявила, что «стена» будет заменена «мостом».
Погружение правящего класса и его государства в грязь и криминал нельзя приписывать одному лишь Трампу. Он является олицетворением, выражением и результатом длительного процесса. Глобально интегрированная экономика подорвала систему национальных государств, на которой зиждется капиталистическое правление. Монополии давно заменили так называемые «свободные» рынки, а производство подчинено финансовым спекуляциям и накоплению фиктивного капитала. Американский капитализм, находящийся в затяжном упадке по сравнению со своими соперниками, ведет империалистические войны непрерывно с 1991 года в попытке компенсировать свой экономический упадок посредством военного насилия.
Этот упадок породил финансовую олигархию, которая порвала со всякой законностью, — в своих операциях в Соединенных Штатах, где она относится к Конституции, судам и закону как к препятствиям, которые должны быть отброшены, и по всему миру, где она попирает международное право, ведя агрессивные войны и поддерживая геноцид.
Отрицание демократического наследия Американской революции сегодня принимает две взаимодополняющие идеологические формы. Мифотворцы Трампа и крайне правые прикрываются национальным флагом, апеллируя к именам американских революционных лидеров, и одновременно демонтируя все, что они создали. Официальные празднования годовщины со стороны администрации Трампа состояли из мало посещаемых фестивалей, гладиаторского боя в клетке перед Белым домом в день рождения Трампа и передвижного карнавала «грузовиков свободы».
Демократическая партия и ее сателлиты отрицают революционный характер самой революции в угоду реакционной политике расы и идентичности. В 2019 году газета New York Times, рупор доминирующих кругов Демократической партии, объявила в своем «Проекте–1619», что Американская революция была контрреволюцией, предпринятой в защиту рабства. Исходя из этой посылки, в 250-ю годовщину Декларации праздновать нечего.
Отношение рабочего движения к буржуазно-демократическим революциям прошлого было суммировано Львом Троцким в работе Итоги и перспективы (1906). «Буржуазия постыдно предала все традиции своей исторической молодости — и ее нынешние наемники бесчинствуют над могилами ее предков и кощунствуют над прахом ее идеалов, — писал Троцкий. — Пролетариат взял на себя охрану чести революционного прошлого самой буржуазии».
После принятия «Закона о беглых рабах» 1850 года и решения по делу Дреда Скотта 1857 года единственным способом сохранить принципы Декларации была революционная борьба против рабства. Сегодня же кризис капитализма достиг такой стадии, что защита демократических прав может быть осуществлена только путем революционной борьбы против самой капиталистической системы.
Неотъемлемые права, среди которых «жизнь, свобода и право на счастье» (Life, Liberty and the pursuit of Happiness) полностью связаны с борьбой за социальное равенство. Они ничего не значат без права на надежную и достойно оплачиваемую работу, на здравоохранение, образование, жилье и культуру, на жизнь без войны и репрессий, — прав, которые несовместимы с господством финансовой олигархии над обществом.
Существуют явные признаки социальной и политической радикализации широких слоев рабочих и молодежи в Соединенных Штатах и по всему миру. Миллионы вышли на улицы на демонстрациях «Нет королям!» и в ходе массовых протестов против убийств, совершаемых ICE. Классовая борьба обостряется в международном масштабе. Важнейшая задача состоит в том, чтобы вооружить это растущее движение исторической перспективой и социалистической программой.
Революционеры 1776 года не обращались с петициями к существующему порядку; они свергли его. Третья американская революция будет революцией социалистической, совершенной рабочим классом в качестве составной части мировой революции против капитализма. В этом заключается смысл годовщины и живое наследие Декларации, провозглашенной миру 250 лет назад.