A continuación reproducimos las palabras pronunciadas por el presidente de la Junta Editorial Internacional del World Socialist Web Site , David North, en una reunión en línea para celebrar el quinto aniversario de la fundación de la Joven Guardia de Bolcheviques-Leninistas (YGBL), una organización trotskista de Rusia y la antigua Unión Soviética que ha declarado su apoyo político al Comité Internacional de la Cuarta Internacional.
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Queridos camaradas,
Permítanme hacerles llegar los saludos revolucionarios del Comité Internacional de la Cuarta Internacional y de sus secciones en todo el mundo con motivo del quinto aniversario de la fundación de la Joven Guardia de los Bolcheviques-Leninistas [YGBL, por sus siglas en inglés].
Este hito es digno de celebración. La historia de la YGBL registra el progreso de la organización hacia el trotskismo, que durante el último año ha culminado en el establecimiento de relaciones de camaradería y una estrecha colaboración política con el Comité Internacional. Como era de esperar, el camino de la YGBL hacia el auténtico marxismo revolucionario ha sido complejo y contradictorio. Hegel, en el Prefacio con el que comenzó su monumental Fenomenología del Espíritu, menospreció la concepción pragmática de que existía un 'camino real' sin problemas hacia la verdad científica. Su crítica al pensamiento vulgar, que se contenta con lo superficial y banal, puede aplicarse al ámbito de la política. Un partido marxista, cuyo objetivo es la educación de la clase obrera y su organización como fuerza política capaz de derrocar el sistema capitalista y sustituirlo por el socialismo a escala mundial, se desarrolla mediante la elaboración sistemática y el esclarecimiento de los problemas históricos de toda una época.
El Comité Internacional de la Cuarta Internacional reconoce la enorme importancia de la aparición del movimiento trotskista en Rusia. Dados los orígenes del movimiento trotskista, lo que se conocía como la 'cuestión rusa'—es decir, las cuestiones fundacionales de la historia y el programa planteadas por la lucha contra la perversión estalinista del marxismo y la traición a la Revolución de Octubre— desempeñó necesariamente un papel central en la historia de la Cuarta Internacional.
De una u otra forma, los conflictos en el seno de la Cuarta Internacional invariablemente planteaban cuestiones relativas a la naturaleza de clase del Estado soviético, el papel histórico del estalinismo y el destino de la Unión Soviética y su relación con la Revolución Socialista Mundial. La primera lucha importante dentro de la Cuarta Internacional en 1939-40 fue provocada por la aparición de una facción, dirigida por Max Shachtman y James Burnham, que rechazaba la defensa de la Unión Soviética, incluso en una guerra con la Alemania de Hitler. Argumentaba que la designación de la URSS como Estado obrero degenerado ya no era válida, y que la Unión Soviética representaba una nueva forma de sociedad explotadora 'capitalista de Estado' imprevista por los marxistas.
La esencia teórica y política de esta teoría, como dejó claro su elaboración en los años siguientes, era que toda la perspectiva histórica del socialismo, basada en el papel revolucionario de la clase obrera, era falsa. Prácticamente todos los que avanzaron esta perspectiva desmoralizada —en primer lugar, Shachtman y Burnham— desertaron pronto al campo de la contrarrevolución imperialista.
La siguiente forma importante de revisión antimarxista y antitrotskista fue promovida por Michel Pablo y Ernest Mandel. Entre 1951 y 1953, argumentaron con una insistencia cada vez mayor que el estalinismo, contrariamente al análisis avanzado por Trotsky en La revolución traicionada y el programa de la Cuarta Internacional, seguiría desempeñando un papel revolucionario. Pablo y Mandel llegaron a argumentar que las revoluciones dirigidas por los partidos estalinistas darían lugar a la creación de 'estados obreros deformados' ¡que durarían siglos!
Aunque la teoría de Pablo y Mandel parecía el polo opuesto de la de Shachtman y Burnham, ambas concepciones atribuían a la burocracia estalinista y a su red de partidos políticos un papel histórico decisivo. Los shachtmanistas transformaban la burocracia estalinista en una nueva forma de sociedad de clases. Los pablistas glorificaban a la burocracia como la fuerza revolucionaria decisiva que derrocaría al capitalismo. Ambas tendencias revisionistas rechazaron el potencial revolucionario de la clase obrera y su papel histórico único.
El Comité Internacional de la Cuarta Internacional, cuya fundación fue iniciada por la Carta Abierta escrita por el dirigente del Partido Socialista de los Trabajadores estadounidense James P. Cannon en noviembre de 1953, desenmascaró las revisiones pablistas del marxismo y defendió el análisis trotskista del estalinismo, el papel revolucionario de la clase obrera y la importancia decisiva de la Cuarta Internacional en la lucha por el desarrollo de la conciencia socialista en la clase obrera y la resolución de la crisis de dirección revolucionaria.
En este documento histórico, escrito hace casi exactamente 70 años, Cannon insistía en que el 'principal obstáculo' para la victoria de la Revolución Socialista Mundial era el estalinismo,
que atrae a los trabajadores explotando el prestigio de la Revolución de Octubre de 1917 en Rusia, para luego, al traicionar su confianza, arrojarlos a los brazos de la socialdemocracia, a la apatía o de nuevo a las ilusiones en el capitalismo. El castigo por estas traiciones lo pagan los trabajadores en forma de consolidación de las fuerzas fascistas o monárquicas, y de nuevos estallidos de guerra fomentados y preparados por el capitalismo. Desde su creación, la Cuarta Internacional se fijó como una de sus principales tareas el derrocamiento revolucionario del estalinismo dentro y fuera de la URSS.
En las décadas siguientes, este análisis del papel contrarrevolucionario del estalinismo fue defendido por el Comité Internacional contra la burocracia del Kremlin y los innumerables apologistas del 'socialismo real existente', entre los que se encontraban los pablistas, que hicieron todo lo posible por apuntalar el prestigio de la burocracia y desviar la lucha contra ella.
Incluso en el seno del Comité Internacional, desde mediados de los años 70 y hasta principios de los 80 hubo una creciente adaptación al estalinismo por parte de la dirección del Partido Revolucionario de los Trabajadores (WRP, por sus siglas en inglés) de Inglaterra. Este retroceso político suscitó oposición y desempeñó un papel importante en la provocación e intensificación del conflicto que condujo a la escisión en 1985-86. No es casualidad que el conflicto político entre la Liga Obrera (precursora del Partido Socialista por la Igualdad en Estados Unidos) y el WRP saliera a la luz entre 1982 y 1985, los mismos años en los que la burocracia soviética entró en su crisis final al cambiar decisivamente, con la llegada de Gorbachov, hacia una política que precipitaría la disolución de la URSS y la restauración del capitalismo.
Inmediatamente después de la escisión, los tres principales dirigentes del Partido Revolucionario de los Trabajadores repudiaron el trotskismo. El secretario general del WRP, Michael Banda, denunció a Trotsky y se declaró ferviente admirador de Stalin. Gerry Healy, que había roto con el Partido Comunista Británico en 1937 en respuesta a los Juicios de Moscú y había sido uno de los firmantes originales de la Carta Abierta en 1953, abrazó las políticas de Gorbachov como el comienzo de la Revolución Política en la URSS. En cuanto a Cliff Slaughter, su facción evolucionó rápidamente hacia enemigos anticomunistas de la Revolución de Octubre y partidarios del imperialismo.
El Comité Internacional, habiendo derrotado decisivamente a estas facciones renegadas, mantuvo y desarrolló el programa y los principios de la Cuarta Internacional. Es una cuestión de registro histórico que el CICI, entre los años 1986 y 1991, expuso y denunció la tontería de la perestroika de Gorbachov, y advirtió repetidamente que conduciría a la disolución de la URSS y a la restauración del capitalismo.
Durante estos años críticos, el CICI hizo todo lo que estuvo en su mano para alertar a los trabajadores soviéticos y a los sectores de la intelectualidad que seguían profesando su apoyo al socialismo y a la herencia de la Revolución de Octubre. Visité la Unión Soviética en 1989 y 1991 y tuve la oportunidad de hablar con un número considerable de trabajadores, estudiantes e intelectuales. En estas conversaciones quedó claro que la resistencia a la reaccionaria política estalinista de restauración capitalista se había visto minada por la ausencia casi total de conocimiento de la historia de la Revolución de Octubre y sus secuelas. Más de 60 años de falsificación sistemática de la historia soviética por parte del régimen estalinista habían creado un ambiente de desorientación política, que fue explotado por los partidarios de Gorbachov y Yeltsin para avanzar en sus afirmaciones de que la Revolución de Octubre fue un error catastrófico y que el socialismo debía ser visto como una empresa criminal o una ilusión utópica.
La falsificación esencial en la que se basaban estas denuncias de la Revolución de Octubre y del socialismo era la negación de que hubiera existido alternativa alguna a las políticas aplicadas por el régimen tras la Revolución. El camino de 1917 a 1991 fue un camino inevitable e ininterrumpido hacia la catástrofe. El estalinismo no fue una aberración, una perversión y una traición de Octubre de 1917, sino su resultado inevitable y necesario.
El Comité Internacional de la Cuarta Internacional reconoció que la refutación de esta falsa narrativa era una tarea crítica para el renacimiento del marxismo no sólo en la antigua URSS, sino en todo el mundo.
Hace exactamente 30 años, en febrero de 1993, conocí en Kiev al historiador y sociólogo Vadim Rogovin. Llevaba varios años leyendo el Boletín de la Cuarta Internacional, publicado por el Comité Internacional. Finalmente, Rogovin pudo establecer contacto con el CICI, y quedamos en reunirnos en Kiev, donde yo iba a dar conferencias sobre la historia del Comité Internacional. Durante varios días de discusión, estuvimos de acuerdo en todas las cuestiones esenciales de la historia. Sobre todo, estuvimos de acuerdo en que la mayor tarea del Comité Internacional, de la que dependía la realización de su programa, era el esclarecimiento de la historia de la Revolución de Octubre y sus consecuencias. Esto requería, sobre todo, la refutación de todas las mentiras dirigidas por la burocracia desde 1923 contra Lev Davidovich Trotsky y la Oposición de Izquierda. Había que demostrar que Trotsky y la Oposición de Izquierda habían avanzado y luchado por un programa que representaba una alternativa revolucionaria socialista e internacionalista al estalinismo.
Tras la disolución de la Unión Soviética, los historiadores rusos y occidentales habían intentado adelantarse al resurgimiento del interés por Trotsky y el trotskismo no sólo repitiendo las viejas mentiras del régimen estalinista, sino también inventando otras nuevas. Sería necesario refutar todas las mentiras, tanto las viejas como las nuevas. Y así, en Kiev, el camarada Rogovin acordó que dedicaría todas sus energías intelectuales a luchar junto al Comité Internacional de la Cuarta Internacional en una campaña mundial contra la Escuela postsoviética de falsificación histórica.
En los cinco años que siguieron, el camarada Vadim, a pesar de la enfermedad mortal que se le diagnosticó por primera vez en 1994 y que se cobró su vida en septiembre de 1998, dio conferencias por todo el mundo en reuniones organizadas por el Comité Internacional y escribió su obra de época en siete volúmenes sobre la lucha de la Oposición de Izquierda y la Cuarta Internacional contra el estalinismo. Respondió con decisión a la pregunta: '¿Existía una alternativa al estalinismo?'.
Al conmemorarse el quinto aniversario de la fundación de la Joven Guardia de los Bolcheviques-Leninistas, es importante que sus cuadros no sólo rindan homenaje a la memoria de este gran historiador trotskista y revolucionario, sino que también reconozcan que la lucha por la verdad histórica sigue siendo la tarea más crítica en la construcción de la Cuarta Internacional en Rusia y en toda la antigua URSS.
La lucha contemporánea contra la Escuela Postsoviética de Falsificación Histórica se desarrolla ahora en condiciones de una guerra que está exponiendo las desastrosas consecuencias de la disolución de la URSS y la restauración del capitalismo. Hay que señalar que los contactos políticos entre el YGBL y el Comité Internacional comenzaron en enero de 2022, en vísperas del estallido de la guerra en Ucrania. La extensa correspondencia entre el CICI y los camaradas Ritsky y Roerich comenzó bajo la sombra de la guerra que se avecinaba y ha continuado durante todo el año de esta escalada del conflicto.
Los grandes acontecimientos ponen a prueba las tendencias políticas, y la respuesta de los camaradas del YGBL tanto en Rusia como en Ucrania, oponiéndose al imperialismo de la OTAN y al chovinismo nacional ruso, da fe de vuestro compromiso con los principios fundacionales del internacionalismo trotskista. Vuestra intransigente postura contra las temerarias y desesperadas políticas del régimen de Putin ha sido reivindicada por los acontecimientos. El discurso de Putin del 21 de febrero sobre la guerra es una patética autoexposición no sólo de sus errores de cálculo políticos, sino también de la bancarrota de la perspectiva histórica de su régimen.
Empleando el lenguaje de un amante decepcionado y rechazado, Putin se queja ahora de que sus esfuerzos por cortejar a los imperialistas han fracasado. Ha sido cruelmente traicionado por sus 'socios occidentales'. No compartían su deseo de paz. se queja Putin:
Las promesas de los gobernantes occidentales, sus garantías de un deseo de paz en Donbass resultaron, como ahora vemos, una falsificación, una cruel mentira. Simplemente alargaron el reloj, se dedicaron a marear la perdiz, hicieron la vista gorda ante los asesinatos políticos, la represión del régimen de Kiev contra los no deseados, el acoso a los creyentes, y animaron cada vez más a los neonazis ucranianos a cometer actos terroristas en Donbass. Los oficiales de los batallones nacionalistas recibieron formación n academias y colegios occidentales, y se les suministraron armas.
Con una paciencia que rivaliza incluso con la de Alexei Karenin de Tolstoi, el marido engañado de Anna, Putin concedió a sus queridos socios occidentales todo el beneficio de la duda. Pero fue traicionado.
Resulta que todo el tiempo, cuando el Donbass ardía, cuando se derramaba sangre, cuando Rusia buscaba sinceramente —quiero subrayarlo— sinceramente una solución pacífica, estaban jugando con la vida de la gente, jugando, de hecho, como se dice en círculos bien conocidos, con cartas divididas.
Este repugnante método de engaño ya se ha probado muchas veces. Se comportaron de la misma manera sin escrúpulos, con doblez, cuando destruyeron Yugoslavia, Irak, Libia, Siria. Nunca podrán lavarse esta vergüenza. Los conceptos de honor, confianza, decencia no son para ellos.
Y, en un lamento final, Putin anuncia su impactante descubrimiento:
Durante los largos siglos de colonialismo, dictadura, hegemonía, se acostumbraron a que se les permitiera todo, se acostumbraron a que el mundo entero les importara un bledo. Resulta que tratan a los pueblos de sus propios países con el mismo desdén y dignidad; también los han engañado cínicamente con fábulas sobre la búsqueda de la paz, sobre la adhesión a las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU sobre Donbass. De hecho, las élites occidentales se han convertido en un símbolo de la mentira total sin principios.
Los imperialistas actuaron como imperialistas. ¡Qué sorpresa tan chocante! Putin podría haberse ahorrado el trauma de esta revelación si hubiera estudiado los escritos de Lenin y Trotsky sobre el tema del imperialismo. Pero, como dejó claro en su discurso, no se inspira en los brillantes líderes marxistas de la Revolución de Octubre, sino en el arquitecto de la contrarrevolución zarista, Piotr Stolypin. Pero la perspectiva del malogrado primer ministro zarista no resultará más eficaz para combatir las fuerzas de la revolución en el siglo XXI de lo que lo fue para resistir el acercamiento de la revolución más de 100 años antes.
La labor de la Joven Guardia de los bolcheviques-leninistas es de la mayor importancia histórica. Al llevar adelante la tarea de construir una sección del Comité Internacional de la Cuarta Internacional, estáis resolviendo en la teoría y en la práctica la histórica 'cuestión rusa'.
Vuestro camarada
David North
(Publicado originalmente en inglés el 24 de febrero de 2023)