El estalinista Partido Comunista de Filipinas (PCF) ha ejercido una influencia ideológica sobre las luchas de las masas de trabajadores y campesinos en Filipinas durante medio siglo. En cada coyuntura política importante, ha engañado y traicionado a la clase obrera, subordinando sus luchas a los intereses de los aliados capitalistas del partido en nombre de la "democracia nacional".

De este modo, el partido ayudó a la imposición de la ley marcial por parte de Fernando Marcos en 1972, estabilizó el gobierno de Corazón Aquino en 1986, facilitó el golpe constitucional de 2001 que instaló a Gloria Macapagal Arroyo como presidenta, y proporcionó un apoyo entusiasta para el ascenso al poder del fascista Rodrigo Duterte en 2016. En todos los casos, impidieron el surgimiento de un movimiento independiente de la clase obrera tras la bandera del socialismo y vincularon el malestar de las masas a los intereses de un sector de la élite gobernante.

Varias organizaciones se separaron del partido en el transcurso de esta historia y se presentaron a la clase obrera como alternativas revolucionarias al PCF. Sin embargo, ninguno de estos grupos rompió con el estalinismo. Cada uno representaba una variación táctica del programa central del PCF de nacionalismo y colaboración de clases.

Entre las organizaciones disidentes más destacadas estaban las encabezadas por Filemon “Popoy” Lagman. En noviembre de 2020, el WSWS publicó un artículo en el que se examinaba la historia y la perspectiva de Lagman, demostrando que en realidad era un rival estalinista del PCF.

Las conclusiones de ese artículo pueden resumirse brevemente. Lagman y José María Sison, fundador y líder ideológico del PCF, a pesar de sus diferencias tácticas, compartían una continuidad programática subyacente enraizada en las concepciones nacionalistas del estalinismo. Lagman, al igual que Sison, propuso la perspectiva antimarxista de construir el socialismo en un solo país. Esta perspectiva era la raíz fundamental de la colaboración de clases y el nacionalismo de los partidos estalinistas de todo el mundo.

Lagman y Sison estaban totalmente de acuerdo en que las tareas de la revolución en países de desarrollo capitalista tardío como Filipinas no eran todavía socialistas, sino de carácter nacional y democrático. Ambos mantenían la perspectiva estalinista de una revolución en dos etapas. Insistieron a la clase obrera, al entrar en la lucha política abierta, en que el capitalismo aún no podía ser derrocado y la clase obrera no podía tomar el poder. Sobre la base de esta perspectiva, tanto el PCF como las organizaciones de Lagman subordinaron las luchas obreras a los intereses de una parte de la clase capitalista.

Lagman representaba una oposición táctica a la orientación del PCF a la lucha armada en el campo, centrándose en cambio en el trabajo sindical en las ciudades. Para asegurarse el apoyo de los trabajadores a su programa nacionalista, hablaba con más frecuencia de socialismo que Sison, pero al igual que éste aplazaba su realización a una supuesta segunda etapa en un futuro lejano.

Lagman fue asesinado en 2001 y las organizaciones que fundó se fracturaron en varios grupos rivales, todos los cuales conservaron su perspectiva política estalinista. Uno de estos grupos, el Partido ng Manggagawa (PM, Partido de los Trabajadores), publicó en febrero una respuesta al WSWS.

La respuesta del PM tiene dos partes básicas.

En primer lugar, el PM afirmaba que Lagman luchaba por una revolución en dos fases porque era la única forma posible que podía adoptar una revolución en los países de desarrollo capitalista tardío. El PM declaró, sin embargo, que a diferencia de Sison, Lagman nunca abogó por "una alianza con la burguesía nacional".

En segundo lugar, el PM reforzó la línea política de Lagman presentando un hombre de paja antitrotskista. Afirmaron falsamente que Trotsky sostenía que la revolución debía saltarse por completo la etapa democrática y que los trabajadores de cada país debían "esperar el estallido de la revolución mundial" antes de llevar a cabo una revolución en su propio país.

Dividir la revolución en etapas democráticas y socialistas conduce ineludiblemente a apoyar a la clase capitalista. Las intenciones y declaraciones en sentido contrario no pueden alterar esta lógica histórica objetiva. Las proclamas de Lagman sobre la independencia de la clase obrera, y sus declaraciones de hostilidad al capitalismo, sólo sirvieron para disfrazar el colaboracionismo de clase de su política.

En toda situación revolucionaria, la función de un partido que se atiene a la concepción de las dos etapas es frenar a la clase obrera y ayudar a la clase capitalista, a sus aliados burgueses en particular, a mantener su dominio del poder. Tanto la carrera de Popoy Lagman como la historia del Partido ng Manggagawa lo confirman.

Joseph Estrada, presidente de Filipinas de 1998 a 2001, se afianzó en el poder mediante una forma de populismo de clase obrera, construida sobre una persona que había construido años antes como estrella de cine. Durante un periodo de intenso malestar laboral, tras la crisis financiera asiática, Estrada intentó estabilizar el capitalismo filipino apelando a la armonía entre capital y trabajo.

Lagman fue invitado al palacio presidencial junto con otros líderes sindicales, donde declaró públicamente que "estaba completamente de acuerdo con el deseo [de Estrada] de llevar la paz y la armonía a las relaciones entre los trabajadores y el capital". Añadió que la mejor manera de hacerlo era detener a Lucio Tan, un importante capitalista responsable de violaciones laborales contra un sindicato aliado de Lagman. Esto no era la independencia de la clase obrera. Esto era un llamamiento rastrero en nombre de la "armonía entre el mundo laboral y el capital".

Cuando la mayoría de la burguesía filipina se volvió contra Estrada, tanto el PCF como las organizaciones dirigidas por Lagman siguieron su ejemplo. Canalizaron la oposición de las masas detrás de los intereses de los sectores de la clase capitalista que buscaban derrocar a Estrada e instalar a su vicepresidenta, Gloria Macapagal Arroyo. Lagman organizó un mitin conjunto de sus organizaciones sindicales con el Makati Business Club, el principal representante de la bolsa de valores filipina. Rigoberto Tiglao, antiguo miembro destacado del PCF, fue nombrado portavoz del gobierno de Arroyo y emitió una declaración en la que elogiaba el papel de Lagman en la destitución de Estrada.

Tras el asesinato de Lagman en 2001, todas las organizaciones que surgieron de su ruptura con el PCF intentaron reclamar el manto de su legado y todas ellas formaron alianzas con la clase capitalista y sus representantes políticos.

El Partido ng Manggagawa tiene un historial particularmente atroz de continuar el colaboracionismo de clase de Lagman. Renato Magtubo ha sido portavoz, representante electo y presidente del PM. Sus discursos se caracterizan por su cobardía y sumisión. En 1999, pronunció un discurso de privilegio en la legislatura como representante del PM, el "Partido de los Trabajadores", en el que declaró:

"Apelo a su sentido de la justicia y la equidad: no por un salario justo o un precio justo por el trabajo de un obrero ordinario que, lo reconozco, es un lujo que nuestro país no puede permitirse. Todo lo que pido es que se pague al trabajador medio el valor de su fuerza de trabajo y que se restituya a todos los trabajadores el valor perdido de sus salarios erosionados por el aumento de los precios. En medio de la complejidad de la economía, hay una verdad simple que destaca: Un trabajador feliz es un buen trabajador. Esta es la clave del progreso económico y de la justicia social. Demos a nuestros trabajadores una Feliz Navidad, y ellos trabajarán duro por nuestro país en el próximo milenio. ¡ Mabuhay ang Uring Manggagawa ! [¡Viva la clase obrera!] Gracias, Sr. presidente del Parlamento".

Este discurso debería estar inscrito en la lápida del Partido ng Manggagawa. Un partido revolucionario alimenta en la clase obrera el sentido de su propia fuerza, enseña a los trabajadores a caminar erguidos y a ser dueños de su destino. Magtubo y el primer ministro, por el contrario, se postran ante el capitalismo, mendigando las migajas de la mesa.

En 2006, el PM estrechó lazos con sectores golpistas del ejército, declarando públicamente su solidaridad con el teniente sargento Antonio Trillanes y el general de brigada Danilo Lim. Se trata de militares de derechas que organizaron una toma armada del hotel Manila Peninsula y consiguieron negociar carreras políticas a partir de sus maquinaciones. Trillanes es ahora senador. Lim se presentó al Senado en 2010 con el apoyo del primer ministro, mientras se presentaba como candidato invitado del Partido Liberal. Magtubo declaró que el general golpista era "un icono de los luchadores incorruptibles y con principios entre nuestros trabajadores de uniforme". Lim fue derrotado en su candidatura al Senado, pero se unió al gobierno de Duterte en 2017 como presidente de la influyente Autoridad de Desarrollo de Manila Metropolitana (ADMM).

En 2019, las relaciones entre PM y el Partido Liberal, el partido oficial de la oposición burguesa a Duterte, eran tan estrechas que Magtubo se presentó como candidato al Ayuntamiento de Marikina en la lista del Partido Liberal. Fue elegido para un escaño en el segundo distrito de la ciudad como miembro del Partido Liberal.

Las falsedades antitrotskistas que componen la mayor parte del artículo del PM se invocan para encubrir esta historia de traiciones. El PM, al igual que el PCF, insiste en la necesidad programática de limitar las luchas de la clase obrera dentro de los límites de la "democracia nacional". Para ello debe descartar la alternativa programática, la perspectiva de Trotsky de la revolución permanente.

Sin embargo, el PM no tiene nada nuevo que decir aquí. Emplean los argumentos habituales del estalinismo. Aunque el PM critica la afirmación de que Lagman era estalinista, su propio argumento demuestra que programáticamente este es su linaje político.

Las mentiras recicladas por el PM fueron presentadas por primera vez a finales de la década de 1920. En la década de 1930, cuando estas mentiras resultaron inadecuadas para la tarea de apuntalar la burocracia estalinista, se complementaron con juicios de exhibición, purgas masivas y asesinatos. Tanto el PM como Sison se basan en la ignorancia de la historia de su público cuando reciclan estas falsedades desgastantes y sangrientas.

El programa de la Revolución Permanente no aboga por saltarse las tareas democráticas, saltando hacia el socialismo. Las tareas democráticas a las que se enfrentan los trabajadores en los países de desarrollo capitalista tardío exigen, ante todo, una solución revolucionaria del problema agrario mediante el desmantelamiento de los grandes latifundios. Es a través de la realización de la reforma agraria, que es una medida democrática y no socialista, que la clase obrera gana el apoyo de la mayoría del campesinado en su lucha por el poder.

Sin embargo, es imposible mantener una distinción cronológica entre las tareas democráticas y socialistas de la revolución, tratándolas como etapas que deben realizarse en secuencia. La concepción escalonada, originada por Plejánov y los mencheviques y adoptada por los estalinistas al servicio de sus intereses nacionalistas, se basa en un esquematismo abstracto que ignora la dinámica histórica de la lucha de clases.

La concepción escalonada impone una limitación artificial a las luchas políticas de la clase obrera, diciendo a los trabajadores "hasta aquí y no más allá". Su efecto es truncar las luchas revolucionarias y dejar el poder en manos de la burguesía. La clase capitalista en los países de desarrollo capitalista tardío ya no tiene la capacidad ni el interés de llevar a cabo las tareas democráticas de la revolución. Esto es así desde hace más de un siglo.

La llamada "burguesía nacional" está íntimamente ligada a la élite terrateniente por antiguos vínculos económicos y familiares. Es el enemigo de clase de los trabajadores y campesinos. Frente a un movimiento revolucionario de los trabajadores, la clase capitalista se vuelve invariablemente contra ella y la reprime, recurriendo a la dictadura y al asesinato si es necesario.

El siglo XX fue el cementerio de una revolución tras otra que fueron derrotadas y, en algunos casos, reprimidas sangrientamente porque el poder quedó en manos de los capitalistas. El estalinismo jugó el papel decisivo en cada una de estas catástrofes.

La realización de las tareas democráticas de la revolución exige que los trabajadores tomen el poder político en sus manos. Al hacerlo, se verán obligados a hacer incursiones contra la propiedad capitalista. Es imposible que un gobierno obrero presida las relaciones de propiedad capitalistas. Cada lucha social, cada huelga, requerirá que el gobierno obrero se ponga del lado de los capitalistas o de los trabajadores. La neutralidad es imposible. Para conservar el poder, el gobierno obrero debe empezar a tomar medidas socialistas.

Lejos de abogar por saltarse las tareas democráticas de la revolución, Trotsky estableció el único medio eficaz para llevarlas a cabo: mediante la revolución permanente. Para llevar a cabo las tareas democráticas, eran necesarias medidas socialistas. La revolución no podía dividirse en etapas.

El PM, repitiendo la línea de Lagman, se hizo eco de otra mentira histórica del estalinismo: Trotsky abogaba por el abstencionismo hasta que fuera posible escenificar una revolución mundial simultánea.

La perdurabilidad de esta mentira se basa enteramente en la ignorancia política e histórica. Cualquiera que lea los escritos de León Trotsky sabe que dedicó cada momento de su vida a preparar políticamente las luchas revolucionarias en todo el mundo. En ningún momento instruyó a ningún grupo a esperar un levantamiento global coordinado. La afirmación es absurda.

Como jefe del Soviet de Petrogrado y del Comité Militar Revolucionario, Trotsky dirigió la Revolución de Octubre. Él y Lenin compartían una concepción política común: que el destino de la revolución rusa, la toma del poder socialista por parte de la clase obrera, dependía de la extensión de la revolución por los países capitalistas avanzados.

Era imposible construir el socialismo en un solo país. El socialismo será un inmenso paso progresivo más allá de los logros del capitalismo, incluido el sistema mundial integrado de producción e intercambio. Retroceder desde este logro a una forma de autarquía nacional y proclamar esto como "socialismo" era una traición al marxismo.

La revolución socialista de octubre de 1917 creó la Unión Soviética como un Estado obrero de transición, no como una sociedad socialista. Había dos destinos históricos posibles para la revolución de octubre: o la extensión internacional de la revolución hasta la consecución del socialismo en un escenario mundial, o el aislamiento nacional de la Unión Soviética y la eventual restauración del capitalismo. Las traiciones del estalinismo son totalmente responsables de este último resultado.

Trotsky escribió sobre este punto en su obra Revolución Permanente: "La revolución socialista comienza en la arena nacional, se desarrolla en la arena internacional y se completa en la arena mundial. Así, la revolución socialista se convierte en una revolución permanente en un sentido más nuevo y más amplio de la palabra; sólo alcanza su culminación en la victoria final de la nueva sociedad en todo nuestro planeta".

Al igual que el PCF, los seguidores de Lagman venden el colaboracionismo de clase y el nacionalismo a la clase obrera. Encubren sus traiciones con referencias retóricas a Lenin y con mentiras apiladas.

El único camino para la clase obrera filipina en su lucha a vida o muerte contra la explotación capitalista y la amenaza de la dictadura es el programa de la revolución permanente. El PCF y todas sus ramificaciones, incluidas todas las organizaciones que llevan la herencia de Popoy Lagman, son estalinistas hasta la médula. Comparten un odio común a León Trotsky y a la independencia política de la clase obrera, por la que él y la Cuarta Internacional que fundó en 1938, lucharon.

Los trabajadores que busquen una alternativa revolucionaria a las repetidas traiciones que han sufrido a manos de los estalinistas deben estudiar el programa del trotskismo, ponerse en contacto con el World Socialist Web Site y emprender la lucha para construir una sección del Comité Internacional de la Cuarta Internacional (CICI) en Filipinas, el partido de la revolución socialista mundial.

Instamos a los trabajadores y a los jóvenes que quieran discutir estos temas a que se pongan en contacto con nosotros.

(Artículo publicado originalmente en inglés el 18 de marzo de 2021)