Mañana se cumple el centenario de la República Turca, fundada el 29 de octubre de 1923 bajo el liderazgo de Mustafa Kemal Atatürk. Por supuesto, están previstas varias conmemoraciones oficiales. La Dirección de Comunicación de la Presidencia ha organizado proyecciones especiales de vídeo para conmemorar el centenario instalando pantallas gigantes en varias plazas de Ankara, Estambul e Izmir.

Según la agencia estatal Anadolu, el presidente Recep Tayyip Erdoğan visitará el mausoleo de Atatürk en Ankara el domingo y luego participará en una recepción del Día de la República. Asistirá a la “Ceremonia del Desfile Oficial del Centenario” en la Gran Asamblea Nacional de Turquía y observará el desfile de la Armada y la Fuerza Aérea de Turquía en el Bósforo en Estambul. Luego pronunciará su “Discurso del Centenario” a los ciudadanos.

Sin embargo, el centenario se celebra a la sombra del genocidio israelí de los palestinos en Gaza, que amenaza con convertirse en una guerra en todo el Medio Oriente. Turquía también está profundamente involucrada en la guerra de la OTAN contra Rusia en Ucrania, que se encuentra justo al otro lado del Mar Negro frente a Turquía. Mientras Washington y las potencias europeas respaldan plenamente al ejército israelí y despliegan sus propias fuerzas en todo el Medio Oriente, en Ankara aumentan las preocupaciones sobre un conflicto regional o global devastador.

Amplias masas de trabajadores y jóvenes de Turquía están celebrando el centenario de la fundación de la República como un gran paso adelante en la lucha contra el imperialismo y sus cómplices en el palacio otomano de Estambul hace un siglo.

Sin embargo, los problemas mundiales fundamentales de los que surgió la proclamación de la República en 1923 están resurgiendo hoy, en todo el Medio Oriente y a nivel internacional: guerras imperialistas para volver a dividir el mundo, dictaduras y desigualdad.

El Imperio Otomano, derrotado junto a Alemania en la Primera Guerra Mundial, fue invadido después de la guerra por los ejércitos de Gran Bretaña, Francia, Italia y Grecia. El movimiento de resistencia, que comenzó en Anatolia con el apoyo de las masas de trabajadores y campesinos, finalmente se unió bajo el liderazgo de Mustafa Kemal en la Gran Asamblea Nacional establecida en Ankara. La guerra de independencia nacional se libró principalmente contra las fuerzas griegas, que servían como representantes de Gran Bretaña.

La Revolución de Octubre de 1917 en Rusia, encabezada por Vladimir Lenin y León Trotsky, y la joven República Soviética creada por la Revolución de Octubre, dieron un tremendo impulso a la lucha contra el colonialismo en Turquía y en todo el mundo. El apoyo de la Rusia soviética a Ankara fue crucial para la victoria turca en la Guerra de Independencia en 1922.

El Sultanato, que había colaborado con la ocupación imperialista y se opuso al movimiento de liberación nacional, fue abolido en 1922. A esto siguió la proclamación de la República en 1923 y la abolición del Califato en 1924.

Si bien aquí se encuentran las fuertes raíces del sentimiento antiimperialista y la tradición republicana que existen hoy entre las amplias masas, las tareas fundamentales de la revolución democrática burguesa siguen sin resolverse.

Los objetivos de lograr la unidad nacional y construir un régimen secular seguían incompletos. Lo que surgió bajo la república burguesa no fue un secularismo coherente, sino el control y la explotación del Islam por parte del Estado recién establecido. El día de la abolición del Califato en 1924, se creó una Dirección de Asuntos Religiosos afiliada al estado.

Durante el siglo pasado, todos los partidos burgueses y la maquinaria estatal siempre han utilizado el Islam como un medio para socavar el desarrollo de la conciencia de clase y la lucha de los trabajadores. Esto es cierto para el Partido Islamista Justicia y Desarrollo (AKP) de Erdoğan, que ha estado en el poder desde 2002, así como para el CHP kemalista y otros partidos.

La reforma agraria estaba fuera de discusión debido a la colaboración del nuevo régimen con los señores feudales, y los derechos democráticos básicos del pueblo kurdo y otras minorías fueron ignorados desde el principio, preparando el escenario para un conflicto sangriento que continúa hasta el día de hoy.

Se prohibieron los derechos de la clase trabajadora, incluido el derecho de huelga y el derecho de organización, mientras que el emergente movimiento comunista fue severamente reprimido. Lo que en nombre era una república democrática tenía en realidad el carácter de un régimen autoritario de partido único.

Atatürk afirmó que la República Turca moderna era una “masa unida y sin clases”. En realidad, la lucha de clases tal como existía en ese momento fue la principal fuerza impulsora de los acontecimientos en Turquía, como en todo el mundo, durante el siglo pasado.

Turquía no es sólo uno de los países industriales más desarrollados y con la clase trabajadora más numerosa de la región, sino también una de las sociedades más desiguales. Esta desigualdad social tuvo un precio sangriento en el terremoto turco-sirio del 6 de febrero de 2023: decenas de miles de personas murieron de manera evitable en hogares que no eran a prueba de terremotos, y millones se quedaron sin hogar.

La total indiferencia de todas las facciones de la burguesía ante el peligro de terremotos que aún amenaza a millones de personas tras esta catástrofe histórica es una crítica incontestable al sistema capitalista y al dominio burgués.

El establishment político burgués, que celebra el centenario de la República con demagogia nacionalista y militarista, no tiene solución a los problemas sociales y democráticos fundamentales de las masas. Sus principales preocupaciones son preservar el anticuado sistema capitalista de Estado-nación, continuar la extracción de plusvalía de la clase trabajadora y suprimir la amenaza de una revolución desde abajo. La clase dominante encuentra a sus principales aliados para esto en las potencias imperialistas.

La élite gobernante turca ha buscado constantemente la integración en el mundo occidental, es decir, en el sistema mundial imperialista-capitalista. Después de la Segunda Guerra Mundial, convirtió a Turquía en un puesto de avanzada de la alianza de la OTAN liderada por Estados Unidos en el Medio Oriente contra la Unión Soviética. Los fuertes vínculos militar-estratégicos establecidos con el imperialismo estadounidense llevaron a Turquía a ser el primer país musulmán en reconocer a Israel.

Como parte de la OTAN, la elite gobernante turca ha sido cómplice de las intervenciones imperialistas y las guerras por el cambio de régimen que han devastado el Medio Oriente en el período transcurrido desde la disolución estalinista de la Unión Soviética en 1991. Esta sucia colaboración no ha impedido que Turquía sea arrastrados a la vorágine de la guerra imperialista.

Hoy Ankara enfrenta un dilema imposible: o apoyar la guerra genocida en Gaza y los preparativos liderados por Estados Unidos para la guerra contra Irán, o enfrentarse a sus aliados, la alianza de la OTAN e Israel. Este dilema encontró una clara expresión en el reciente respaldo de Erdoğan a la membresía de Suecia en la OTAN, incluso cuando condenó el genocidio de Israel en Gaza respaldado por la OTAN. El parlamento turco votará pronto sobre la candidatura de Suecia.

La burguesía turca, incapaz de resolver la cuestión kurda, teme que una guerra de este tipo en Oriente Medio pueda crear un Estado kurdo respaldado por Estados Unidos en las fronteras de Turquía, alentar el separatismo kurdo dentro de Turquía y dañar sus intereses en la región. Al mismo tiempo, enfrenta una creciente ira entre las masas trabajadoras, que apoyan abrumadoramente a Palestina y se oponen a Washington, la alianza de la OTAN e Israel.

Cien años después de la fundación de la república turca, la historia ha dado una sorprendente reivindicación de la teoría de la revolución permanente de León Trotsky: en la época del imperialismo, en países de desarrollo capitalista tardío, la burguesía es incapaz de llevar a cabo tareas básicas como la independencia. del imperialismo y el establecimiento de un régimen democrático. Como escribió Trotsky:

Con respecto a los países con un desarrollo burgués tardío, especialmente los países coloniales y semicoloniales, la teoría de la revolución permanente significa que la solución completa y genuina de sus tareas de lograr la democracia y la emancipación nacional sólo es concebible a través de la dictadura del proletariado. como líder de la nación sojuzgada, sobre todo de sus masas campesinas.

En el centenario de la República Turca, el Sosyalist Eşitlik Grubu (Grupo Socialista por la Igualdad) en Turquía insiste: los trabajadores, la abrumadora mayoría del pueblo turco, tienen intereses comunes no con “su” clase dominante, sino con sus miles de millones de hermanos de clase. y hermanas de todo el mundo. Para la clase trabajadora turca, sólo hay un camino a seguir: luchar por una revolución socialista mundial y una unión de repúblicas socialistas contra la guerra imperialista, la desigualdad social y el autoritarismo, adoptando el programa de liberación internacional, no nacional, propuesto por la Revolución de Octubre en 1917, que allanó el camino para una lucha victoriosa contra el imperialismo y la fundación de la república hace un siglo.

(Artículo publicado originalmente en inglés el 27 de octubre de 2023)