ராப் இசை பாடகர் துபாக் ஷாகூர் கொலை செய்யப்பட்டு 25 ஆண்டுகள்

மொழிபெயர்ப்பின் மூலக் கட்டுரையை இங்கே காணலாம்

செப்டம்பர் 13, 1996 அன்று லாஸ் வேகாஸில், ராப் இசை பிரபல்யமும், நடிகர் மற்றும் கவிஞருமான துபக் ஷாகூர் (1971 இல் லேசேன் பாரிஷ் க்ரூக்ஸ், நியூயோர்க் நகரில் பிறந்தார்) செப்டம்பர் 7 ஆம் திகதி நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டினால் ஏற்பட்ட உள் இரத்தப்போக்கு மற்றும் சிக்கல்களால் இறந்தார். MGM Grand இல் ஒரு குத்துச்சண்டை போட்டியை பார்க்க சென்றபோது அவருடன் கூடச்சென்றவர்கள் அன்று மாலை கைகலப்பு தகராறில் ஈடுபட்டனர்.

ஷாகூரின் கொலை 12 மாத காலத்திற்குள் நடந்த ஹிப் ஹாப் கலைஞர்களின் பல உயர்மட்ட இறப்புகளில் ஒன்றாகும். நியூ யோர்க்கை தளமாகக் கொண்ட Notorious B.I.G என்று அறியப்பட்ட Multiplatinum ராப்பர் கிறிஸ்டோபர் வாலஸ், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் மார்ச் 9, 1997 அன்று நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் கொல்லப்பட்டார்.

துபாக் அமாரு ஷாகூர், 1991 (Photo credit–Albert Watson)

அந்தந்த இசை வாழ்க்கையின் உச்சத்தில் இருந்த கலைஞர்களின் இரண்டு தீர்க்கப்படாத கொலைகளைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள் பல ஊகங்களுக்கு வழிவகுத்தன. இந்த ஜோடி இந்த வகையின் வரலாற்றில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ராப் இசை கலைஞர்களாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். 2019 ஆம் ஆண்டில், ஷாகூர் Rock and Roll Hall of Fame இல் சேர்க்கப்பட்ட முதல் தனி ராப் இசை கலைஞராவர்.

ஷாகூர் மிகவும் திறமையான மற்றும் பலதுறை கலைஞராக இருந்தார். Entrepreneur.com இன் படி, '1992-1996 முதல் ஐந்து வருட காலப்பகுதியில் அவர் ஒரு டஜன் ஆல்பங்கள், எட்டு திரைப்படங்கள், எண்ணற்ற விளம்பரங்கள், இசை ஒளிப்பதிவுகள் மற்றும் இரண்டு கவிதை புத்தகங்களை கூட உருவாக்கினார். '2011 ஆம் ஆண்டு Forbes கட்டுரை, 'ஷாகூர் உலகளவில் 75 மில்லியனுக்கும் அதிகமான இசைத்தட்டுக்களை விற்றுள்ளார். அதில் பெரும்பாலானவை அவரது மரணத்திற்குப் பின்னர் வருகின்றன' என்று குறிப்பிட்டது. அவரது புகழ் மற்றும் ஆதரவாளர்களை மூலதனமாக்கி, தொடர்புடைய இசை அடையாள விற்பனையாளர்களால் அவரது மரணத்திற்குப் பின் ஏழு 2Pac இசைத் தொகுப்புக்களை உருவாக்க முடிந்தது.

ஷாகூரின் அகால மரணத்தின் ஆண்டுதினம் அவரது சமூக மற்றும் கலை முக்கியத்துவத்தை சுருக்கமாக மதிப்பிடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. ஷாகூர் 1971 இல், நியூயார்க் நகரத்தின் கிழக்கு ஹார்லெமில் லேசேன் பாரிஷ் க்ரூக்ஸ் ஆகப் பிறந்தார். அவரது தாயார், அஃபெனி ஷாகூர் டேவிஸ் (பிறப்பு ஆலிஸ் ஃபே வில்லியம்ஸ் ஜனவரி 1947), Black Panther கட்சியின் உறுப்பினராவார். சிறு வயதிலேயே குழந்தையின் பெயரை துபாக் அமாரு ஷாகூர் என்று மாற்றினார். அஃபெனி ஷாகூர் பின்னர் பெயர் மாற்றத்தை பின்வருமாறு விவரித்தார். ஸ்பானிய ஆட்சிக்கு எதிராகக் கலகம் செய்த 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பெருவிய கிளர்ச்சியாளர் துபாக் அமாரு (Tupac Amaru) வுக்குப் பின்னர், “அப்புரட்சியாளரின் பெயரைக் கௌரவப்படுத்தவும் முன்னெடுத்துச்செல்லவும், அவரை வெறுமனே தான் வாழ்ந்த பகுதிக்கானவராக அல்லாமல், உலகக் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகக் காட்ட விரும்பியதாகக்” கூறினார்.

ஒரு காலத்தில், தூபக் ஷாகூர் இடதுசாரி அரசியலில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். பதின்மவயதின் இறுதியில் பால்டிமோர் நகரில் வசிக்கும் போது, அவர் ஸ்ராலினிச இளைஞர் இயக்கமான இளம் கம்யூனிஸ்ட் லீக்கில் உறுப்பினரானார். Baltimore Sun இன் கருத்துப்படி, ஷாகூர் 'அநீதி மற்றும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களின், குறிப்பாக பால்டிமோர் ஏழை கறுப்பின சமூகங்களின் அவலங்கள் பற்றி' கவலைகொண்டிருந்தார்.

2Pacalypse Now

அவர் பால்டிமோர் கலைப் பள்ளியில் பயின்றார், அங்கு அவர் நாடக, கவிதை, ஜாஸ் மற்றும் பாலே பற்றி படித்தார். பால்டிமோர் கலைப் பள்ளியின் நாடக திட்டத்தின் முன்னாள் தலைவரான டொனால்ட் ஹிக்கனின் கருத்துப்படி, ஷாகூருக்கு நடிப்பிற்காக 'ஒரு சிறப்பு தகைமை' இருந்தது. நிகழ்ச்சியில் அவரது முதல் பாத்திரம் லோரெய்ன் ஹான்ஸ்பெரியின் தயாரிப்பில் A Raisin in the Sun இல் கிடைத்தது.

'அடிக்கடி கலகலப்பான ஷாகூர் அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்ளாதது அவருடைய வீட்டில் இருந்த பிரச்சனைகளாகும். கட்டணங்களை செலுத்துவது அவருக்கு ஒரு போராட்டமாக இருந்தது, அஃபெனி கோகெயினுக்கு அடிமையாவது மோசமடைய, ஷாகூர் அடிக்கடி நண்பர்களின் வீடுகளில் தங்கினார்“, என சன் பத்திரிகை குறிப்பிட்டது.

ஷாகூர் ஒரு நடிகராக ஒரு உறுதியான திறமையை வளர்த்துக் கொண்டார். பின்னர் அவர் தனது சுருக்கமான திரைப்பட வாழ்க்கையில் அதை வெளிப்படுத்தினார். ஹிக்கன் கருத்து தெரிவிக்கையில், 'அவர் அதை வகுப்பில் செய்வதை நான் பார்த்தேன். அவர் ஒரு பாத்திரத்தில் உள்ளார்ந்து போவதை நீங்கள் பார்க்க முடியும். ஷாகூரின் சிறந்த நடிப்பு ஒரு திரையின் முன் காட்சியளிக்கும்போது அழுத்தமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் வழக்கமாக கடினமாக கதாபாத்திரங்களை சித்தரித்தாலும், அவர் உணர்ச்சிமிக்க நுண்ணறிவு மற்றும் மேதகைத்தன்மையைக் காட்டினார்.

1980 களின் பிற்பகுதியில், ஷாகூர் சான் பிரான்சிஸ்கோ விரிகுடா பகுதியில் உள்ள மரின் கவுண்டிக்கு இடம்பெயர்ந்து, மேலும் அவரது ராப் இசைத் திறன்களுக்காக ஊடக கவனத்தைப் பெறத் தொடங்கினார். ஷாகூரின் முதல் தொழில்முறை இசைத் தோற்றம் Digital Underground இசைக்குழுவின் 1991 ஆம் ஆண்டு ஒற்றைப் பாடலான “Same Song” ஆகும். இது Chevy Chase-Dan Aykroyd இன் திரைப்படமான Nothing but Trouble இல் கேட்கக்கூடியதாக உள்ளது.

ஷாகூரின் முதல் இசைத்தொகுப்பான 2Pacalypse Now (1991, Interscope Records) Digital Underground இல் அறிமுகமானதை விட மிகக் குறைவான உற்சாகமானதாக இருந்தது. அதனை உருவாக்கும்போது, காலத்திற்கு பிந்திய மற்றும் உற்சாகமற்ற பங்க் இன்னிசை மற்றும் செயற்கையான ட்ரம் செயல்முறையின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கிய நிலையில், ஷாகூரினால் (இப்போது 2Pac இல் கேட்பதுபோல்) அவரது வலுவான, நம்பிக்கையான குரல்வளம் மற்றும் நேரம் மற்றும் தோற்றத்திற்கான ஒரு இயலுமையைக் கொடுக்க முடியவில்லை.

Brenda's Got a Baby

அவரது ஆரம்பகால இசையின் ஒரு குறிப்பாக நகரும் பண்பு, உள்-நகர மக்களின் மிகவும் ஒடுக்கப்பட்ட அடுக்குகளின் அவல நிலைக்கு அவர் கவனம் செலுத்தியது ஆகியவை இருந்தன. Brenda’s Got a Baby,” இல், ஒரு பதின்மவயது தாய் கடுமையான சமூக உண்மைகள் காரணமாக தனது பிறந்த குழந்தையைக் கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இது பற்றி ஷாகூர் தனது சிறப்பைப் பின்வருமாறு காட்டுகின்றார்:

பணமில்லை, குழந்தை பராமரிப்பார் இல்லை,

பணியைத் தொடர அவளால் முடியவில்லை

போதைப் பொருளை விற்கப் புகுந்தாள்

பேதை அவளோ கொள்ளைக்கே ஆளானாள்

அடுத்தென்ன? அங்கே விற்பதற்கு ஒன்றுமில்லை

நரகத்தில் விடுபட நாடியவழி பாலியல்

அது வாடகை செலுத்துகிறது

அவளால் உண்மையில் இனி புகார் செய்ய இயலாது

விலைமாது, சடலமாகக் கிடந்தாள்

பிரெண்டா பெயரை சுமக்கும் குழந்தை!

ஷாகூர் அமெரிக்காவில் உள்ள கைதிகள் மற்றும் சிறைவாசிகளின் அவல நிலை தொடர்பாக ஈர்க்கப்பட்டார். 1994 இன் நேர்காணலில், ஷாகூர் இது பற்றிப் பேசினார்: “குண்டர் என்பதற்கு எனது விளக்கம் தெருவில் உள்ள பிரிவினர் மற்றும் Panther அங்கத்தவரின் பாதி, சுதந்திர இயக்கத்தின் பாதி ... நான் 'குண்டர்' என்று சொல்லும்போது குற்றவாளி அல்ல அல்லது யாராவது உங்களை தலைக்கு மேல் அடிப்பவர் அல்ல, பின்தங்கியவர் என்று அர்த்தம்”.

மக்கள்தொகையின் மிருகத்தனமான பிரிவினருடன் பச்சாதாபம் கொள்ளும் மற்றும் மனிதமயமாக்குவதற்கான முயற்சிகள் நன்கு அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தபோதிலும், 'தெரு வாழ்க்கையை' உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் நியாயப்படுத்தும் போக்கு படிப்படியாக பெருமைப்படுத்தப்பட்டது. இது 1990களின் முற்பகுதியிலும் நடுப்பகுதியிலும் 'குண்டர்கள் ராப்' (gangster rap) என ஐக்கியப்பட்டது. இது செல்வம் மற்றும் வணிக வெற்றியை வழங்கியதுடன், மேலும் பொழுதுபோக்குத் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க பிரிவினர் 'தொழில்முனைவு' மற்றும் ஒரு சுயநல தனிமனிதவாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

ஷாகுர், கும்பல் கலாச்சாரத்தை வழங்க முயன்ற வீர மற்றும் 'புரட்சிகர' பண்புகள் இருந்தபோதிலும், அவர் இறந்த பல வருடங்களில் நிராகரிக்கப்பட்ட குண்டர் வடிவம் ராப் இசையின் அடிக்கடி பின்பற்றப்பட்ட மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற சரக்காக மாறியுள்ளது. துரதிருஷ்டவசமாக, கறுப்பு தேசியவாதம் மற்றும் அரை-மாவோயிசத்தின் கலவையான அவரது 'இடதுசாரிவாதம்' மிகவும் பின்தங்கிய சமூகப் போக்குகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தீவிரவாத மூடுதிரையை வழங்க உதவியது.

ஷாகூர் அதிக குற்றம்மிக்க மற்றும் உதிரிமயமாக்கப்பட்ட அடுக்குகளை நோக்கி அதிக கவனம் செலுத்தினார். 1994 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், நியூ யோர்க்கில் உள்ள குவாட் ஸ்டுடியோவின் முன்மண்டபத்தில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் ஷாகூர் பலத்த காயமடைந்தார். இதைத் தொடர்ந்து ஒரு பாலியல் வன்கொடுமை தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இதில் ஷாகூர் ஒரு பெண்ணை ஒரு ஹோட்டலில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அதற்கு அவர் தனது பரிவார உறுப்பினர்களை காரணமாகக் கூறினார்.

1995 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், ஷாகூர் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸை தளமாகக் கொண்ட Death Row Records உடன் கையெழுத்திட்டார். இது Bloods தெருக்கும்பலின் அறியப்பட்ட உறுப்பினரான மரியன் “சுகே” நைட் என்பவரால் நடத்தப்பட்டது. இதன் ஒரு வருடத்திற்குள் நிகழ்ந்த ஷாகூரின் மரணம் Death Row Records உடனான அவரது தொடர்புடன் தொடர்புடையதாக கருதப்படுகிறது.

துபாக் ஷாகூரின் வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் நீடித்த செல்வாக்குடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளவை முக்கிய சமூக, கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கேள்விகளாகும். 2015 ஆம் ஆண்டில், உலக சோசலிச வலைத் தளம் குண்டர்கள் ராப்பின் எழுச்சி குறித்து பின்வருமாறு கருத்து தெரிவித்தது:

'அக்கால அரசியல்-தத்துவார்த்த சூழல்........ இறுதியில் ஸ்ராலினிச ஆட்சிகளின் சரிவு, 'சுதந்திர சந்தை' வழிபாடு மற்றும் தனிமனிதவாதத்தின் மிக மோசமான வடிவங்களின் கொண்டாட்டத்துடன் தொடர்புடைய முதலாளித்துவ வெற்றிவாதத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டது. அரசியல் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சமூக சமத்துவத்தால் உயிரூட்டப்பட்ட உத்தியோகபூர்வ மனித உரிமைகள் இயக்கம், 1980 களின் நடுப்பகுதியில் அடையாள அரசியலை முன்னெடுத்தல், 'கறுப்பு முதலாளித்துவம்' மற்றும் கறுப்பின தொழிலதிபர்களில் ஒரு சிறிய அடுக்கையும் மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்களையும் அதிகாரத்தின் பதவிகளில் உயர்த்துவதால் சீரழிந்தது. ...

'அவர்கள் என்ன செய்ய விரும்பினாலும், சத்தம் மற்றும் தற்பெருமை இருந்தபோதிலும், குண்டர்கள் ராப் கலைஞர்கள் அன்றைய நிலவிய வணிக நெறிமுறைகளின் கச்சா, அரை-உதிரி பதிப்பை ஏற்றுக்கொண்டனர் (அபத்தமான மற்றும் சில நேரங்களில் அபாயகரமான சண்டைகள் வரை) ஹஸ்ட்லரின் (hustler) மனநிலையை ஊக்குவித்தல். உள் நகரங்களில் படிப்படியாக மோசமாக வளர்ந்து வரும் வறுமை, வேலையின்மை மற்றும் வீடற்ற தன்மை ஆகியவற்றைப் பற்றி முற்றிலும் அலட்சியமாக இருந்த 'கறுப்பு தொழில்முனைவோரின்' ஒரு குறிப்பிட்ட துணைக் குழுவாக அவர்கள் மாறினர்.

ஷாகூர், ஒருவேளை மற்ற ஹிப் ஹாப் கலைஞர்களை விட, அவரது காலத்தின் முரண்பாடுகளையும் சிக்கல்களையும் பிரதிபலித்தார். முதலாளித்துவ அமைப்பின் அடிப்படை அநீதி உட்பட பெரிய சமூக கேள்விகளை அவர் அறிந்திருந்தாலும், அவற்றை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு தனது இசையில் பிரதிபலிக்க முயன்றாலும், அவர் வேலையில் உள்ள பிற்போக்குத்தனமான அழுத்தங்களை எதிர்க்கவோ அல்லது அந்தப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் ஆற்றலுள்ள சமூக சக்தியை நோக்கித் தன்னைத் திசைவழிப்படுத்திக்கொள்ளவோ இயலாதிருந்தார்.

ஷாகூர், அமெரிக்காவில் உத்தியோகபூர்வமாக அரசியல் மற்றும் 'இடது' பெரும்பாலானவை கூர்மையாக வலதுபுறமாக நகர்ந்த ஒரு காலகட்டத்தில் வளர்ந்தார். அமெரிக்க முதலாளித்துவம் அதன் அமைப்பு ரீதியான நெருக்கடிக்கு இராணுவவாதத்தின் எரிமலை வெடிப்புடன் பதிலளிக்கும், இது ஷாகூரின் மரணத்திலிருந்து 25 ஆண்டுகளில் நிறுத்தப்படவில்லை.

அரசியல் நிலவரம் வியத்தகு முறையில் மாறிவிட்டது, சமூக நிலப்பரப்பு திறந்த வர்க்கப் போராட்டத்தால் அதிகமாகக் குறிக்கப்படுகிறது. பிரபலமான இசை மற்றும் கலாச்சாரத்தில், சமூக விரோத போக்குகள் வீரியம் மிக்க நிலைகளை எட்டியுள்ளன, அதே நேரத்தில் அதிக மனிதாபிமான மற்றும் ஆரோக்கியமான உணர்வுகள் இன்னும் உடைக்கப் போராடுகின்றன. ஆயினும்கூட, ஷாகூர் போராடி இறுதியில் தோல்வியடைந்த பிற்போக்கு அமைப்பை தொழிலாள வர்க்கம் முறியடிக்கக்கூடிய சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. அந்த வழியில் பணியாற்றுவது இன்றைய மற்றும் வரவிருக்கும் கலைஞர்களின் பணியாகும்.

Loading