Perspektive

Socialism AI geht live am 12. Dezember 2025

Am Freitag, dem 12. Dezember 2025, wird die World Socialist Web Site, die Online-Publikation des Internationalen Komitees der Vierten Internationale, Socialism AI launchen. Socialism AI ist ein Chatbot, der die Kraft der erweiterten menschlichen Erkenntnis nutzt, um die Entwicklung des sozialistischen Bewusstseins in der internationalen Arbeiterklasse voranzutreiben.

Socialism AI wird die Bildung von Arbeitern, Studierenden und Schülern, progressiven Intellektuellen und Kunstschaffenden auf der Grundlage der wissenschaftlichen Weltanschauung des Marxismus erweitern und beschleunigen. Es wird sie vorbereiten auf die unaufhaltsame Eskalation des internationalen Klassenkonflikts.

Für die herrschende Klasse schafft das Mittel der KI neue Bedingungen, um Ausbeutung zu intensivieren, Arbeitsplätze abzubauen und Profite zu steigern.

Die KI-Technologie schafft aber gleichsam auch die Basis für eine beispiellose Erweiterung des Wissens und des sozialen Bewusstseins.

Technologie führt nicht automatisch zur Verbesserung der Lebensbedingungen der Menschen. Ohne politisch bewusste Massenaktionen, die von der wissenschaftlichen marxistischen Theorie geleitet werden, verschärfen technologische Fortschritte im Kapitalismus die Ausbeutung der Arbeiterklasse und drohen, die Lebensgrundlagen auf unserem Planeten zu zerstören.

Daher muss das Problem gelöst werden, die Entwicklung der Technologie und die Interessen der Arbeiterklasse in Einklang zu bringen. Die sozialistische Bewegung muss die fortschrittlichsten Instrumente nutzen, die für die Bildung und Vereinigung der Arbeiterklasse zur Verfügung stehen.

Das ist die Bedeutung von Socialism AI. Dieser Chatbot wird die theoretischen, historischen und politischen Erfahrungen aus mehr als 150 Jahren marxistischer Bewegung und vor allem das Erbe der Vierten Internationale sammeln, klären und zugänglich machen.

Ziel ist es dabei nicht, Politik durch Technologie oder revolutionäre Führung durch Algorithmen zu ersetzen. Im Gegenteil, Socialism AI soll die Bewusstseinsbildung unterstützen, indem es die Barrieren von Entfernung, Sprache, Spezialisierung und Zeit überwindet. Ein Arbeiter in Detroit, eine Studentin in São Paulo, ein Krankenpfleger in Johannesburg, junge Intellektuelle in Mumbai werden Fragen zu Theorie, Geschichte, Wirtschaft, Philosophie und Politik stellen – und Antworten erhalten, die nicht auf den Lügen der herrschenden Klasse beruhen, sondern auf der wissenschaftlichen Methode des historischen Materialismus und der gesammelten strategischen Erfahrung der internationalen Arbeiterklasse.

Die Erfahrungen von Ausbeutung, Krieg und Krise können Millionen radikalisieren, aber ohne eine bewusste, historisch fundierte Perspektive kann dies auch Verwirrung, Orientierungslosigkeit und Verzweiflung hervorrufen. Die Arbeiterklasse braucht ein Gedächtnis für ihren eigenen Kampf, eine Theorie, die ihre Position in der Gesellschaft erklärt, und ein Programm, das unmittelbare Forderungen mit der Eroberung der Macht verbindet.

Nur eine marxistische Partei kann dies bieten. Socialism AI wird eine mächtige Waffe im Kampf gegen den Kapitalismus sein, eine interaktive Enzyklopädie des Sozialismus im 21. Jahrhundert, die durch die Praxis der revolutionären Bewegung selbst und die Beteiligung der Nutzer kontinuierlich erweitert und korrigiert wird.

An dieser Stelle könnten Einwände erhoben werden: „Aber ist KI selbst nicht gefährlich? Kann sie nicht zur Überwachung, zur Manipulation, zur Zensur, zur Perfektionierung der Diktatur eingesetzt werden?“

Natürlich kann KI so genutzt werden. Das geschieht bereits. Aber das ist weder neu noch spezifisch für KI. Jeder große technologische Fortschritt in der Geschichte war zweischneidig. Die Druckerpresse wurde sowohl zur Veröffentlichung revolutionärer Traktate während der Reformation als auch für reaktionäre Predigten und päpstliche Bullen genutzt. Das Telegrafen- und Eisenbahnnetz diente den Bedürfnissen des Kapitals und des Imperiums, aber es verband auch die nationalen Arbeiterklassen miteinander und ermöglichte koordinierte Aktionen in einem bisher nie dagewesenen Ausmaß. Radio und Kino wurden zu Instrumenten der faschistischen Propaganda – aber gleichzeitig auch zu mächtigen Mitteln der künstlerischen und politischen Bildung.

Es ist notwendig, sich mit einer weit verbreiteten Quelle ideologischer Verwirrung auseinanderzusetzen: der Bezeichnung KI als „künstliche Intelligenz”. Der Begriff wurde so unaufhörlich – und mit so wenig Präzision – wiederholt, dass er mehr verschleiert als klärt. Er erweckt den Eindruck von etwas Mystischem, Autonomem, das irgendwie vom menschlichen Denken losgelöst ist und daher entweder wundersam allmächtig oder erschreckend fremdartig ist.

Der Ausdruck „künstliche Intelligenz” suggeriert, dass wir es mit einer Art gefälschter oder den Menschen ersetzender Intelligenz zu tun haben. Doch wir sprechen nicht auf diese Weise über andere technologische Entwicklungen, welche die menschlichen Fähigkeiten erweitern.

Wir bezeichnen einen Gabelstapler oder eine hydraulische Presse nicht als „künstlichen Muskel“, obwohl sie die körperliche Kraft des Menschen um ein Vielfaches verstärken. Wir beschreiben das Fahrradfahren, Autofahren oder Fliegen nicht als „künstliches Laufen“ oder „künstliches Fliegen“.

Moderne Teleskope sind nicht mehr ausschließlich auf sichtbares Licht angewiesen, sondern erfassen auch unsichtbare elektromagnetische Strahlung – Radio-, Infrarot-, Röntgen- und Gammastrahlen – und erweitern damit die Sinnesfähigkeiten des Menschen erheblich.

Diese Technologien erweitern die menschlichen Fähigkeiten, ersetzen jedoch nicht deren Wesen.

Warum also diese Beharrlichkeit, Computersysteme als „künstliche Intelligenz“ zu bezeichnen? Der Begriff ist wissenschaftlich nicht neutral. Er mystifiziert die Technologie, indem er impliziert, dass Intelligenz irgendwie isoliert von menschlicher geistiger Arbeit hergestellt werden kann, als wäre sie eine autonome Substanz, die wie eine chemische Verbindung synthetisiert werden kann.

Das ist nicht nur unzutreffend, sondern auch ideologisch nützlich für die herrschende Klasse. Es fördert Passivität. Es fördert Ehrfurcht. Und es fördert den Glauben, dass die Technologie über der sozialen Kontrolle steht.

In Wirklichkeit lässt sich das, was als „KI” bezeichnet wird, besser als erweiterte Intelligenz verstehen – als Erweiterung und Verstärkung menschlicher intellektueller Arbeit. Ihre Grundlagen liegen in jahrhundertelang angesammeltem menschlichem Wissen und praktischer Erfahrung: Logik, Mathematik, Linguistik, Ingenieurwesen, Informatik und der kollektiven Erfahrung von Milliarden Menschen, die Sprache, Bilder und Daten erzeugen und verwenden. Die Algorithmen erfinden keine Bedeutung, sie lernen aus riesigen, von Menschen erstellten Korpora. Ihre Architektur wird von menschlichen Ingenieuren entworfen, ihre Parameter werden durch menschliches Eingreifen geformt und verfeinert, ihre Fehler offenbaren die Grenzen menschlicher Ausbildung, nicht die Existenz einer fremden Intelligenz.

Die Intelligenz ist nicht künstlich, sondern die Automatisierung. Was KI-Systeme automatisieren, sind Vorgänge – Klassifizierung, Suche, Abruf, Mustererkennung, Sprachvorhersage – die zuvor spezifische Formen menschlicher Arbeit erforderten.

Der Begriff „erweiterte Intelligenz” betont nicht einen Bruch mit der Menschheit, sondern eine tiefe Kontinuität. Er erkennt an, dass diese Systeme auf menschlicher Arbeit und menschlichem Wissen aufbauen, von menschlichen Zielen geprägt sind und eingesetzt werden, um die menschlichen Fähigkeiten zu erweitern. Und vor allem verdeutlicht er die wesentlichen sozialen und politischen Fragen, um die es dabei geht.

Wenn KI eine Erweiterung der menschlichen Intelligenz ist, dann lautet die Frage nicht, was „sie” tun wird, sondern wer sie kontrolliert, in wessen Interesse sie entwickelt wird und für welche sozialen Zwecke sie eingesetzt wird.

In den Händen der kapitalistischen Oligarchie wird KI eingesetzt, um Ausbeutung zu intensivieren, Überwachung auszuweiten, die Bevölkerung zu manipulieren und Krieg zu führen. Dies ist jedoch nicht auf eine inhärente Bösartigkeit der Technologie selbst zurückzuführen. Es ergibt sich aus den Zwängen von Profit, Wettbewerb, Militarismus und privatem kapitalistischem Eigentum.

„KI“ als autonome Bedrohung zu fürchten, bedeutet, das Problem falsch zu erkennen. Die Gefahr liegt nicht in der Maschine, sondern in der Klasse, die diese Maschine einsetzt.

Die Intellektuellen und Künstler, die befürchten, dass KI die individuelle Kreativität ersticken wird, und die diese Technologie als Bedrohung für das „geistige Eigentum” ablehnen, akzeptieren nicht nur unkritisch die bürgerliche Kommodifizierung von Wissenschaft und Kunst. Sie erkennen auch nicht, dass ihre für den menschlichen Fortschritt so wichtige Arbeit nur durch den sozialen Kampf gegen alle Formen des kapitalistischen Eigentums verteidigt werden kann.

KI entpersonalisiert „intellektuelle“ Arbeit nicht im engeren Sinne. Sie ist das Ergebnis der gesamten historischen Entwicklung der menschlichen Arbeit und Kultur – des von Marx beschriebenen Prozesses, in dem sich die Menschheit als eine der Kräfte der Natur selbst der Natur entgegenstellt. Diese historische Aktivität ist die Grundlage für die Entwicklung des menschlichen Bewusstseins. Wie Marx sagte: „Die Bildung der fünf Sinne ist eine Arbeit der ganzen Weltgeschichte.“

KI ist ein Produkt des menschlichen Geistes, wie er durch Jahrtausende physischer und intellektueller Arbeit geformt wurde. Sie verkörpert die menschliche Fähigkeit, die Welt zu analysieren, zu abstrahieren, zu symbolisieren und zu modellieren. Demokratisch kontrolliert – den sozialen Bedürfnissen untergeordnet und nicht im Dienste der privaten Anhäufung von Reichtum – wird sie zu einem der mächtigsten Instrumente für die Emanzipation des Menschen, das jemals geschaffen wurde. Sie wird die Arbeitslast verringern, den Arbeitstag verkürzen, den Zugang zu Bildung erweitern und Milliarden von Menschen die Teilnahme am kulturellen und wissenschaftlichen Leben in einem bisher unvorstellbaren Ausmaß ermöglichen.

Und da sie zunehmend in die Arbeit von Künstlern integriert ist, wird sie einen starken neuen Impuls für die Erkenntnis der Welt und die ganze Bandbreite menschlicher Erfahrungen und Emotionen geben.

Eine sozialistische Perspektive entmystifiziert die Technologie. Sie erkennt, dass die Arbeiterklasse die KI in die Hand nehmen muss – genauso wie sie die Fabriken, die Bergwerke, die Rechenzentren, die Logistiknetzwerke, die Banken und alle anderen Produktionsmittel übernehmen muss – um sie in ein Mittel zur Befreiung der Menschheit zu verwandeln. Der Punkt ist, den technologischen Fortschritt nicht zu fürchten, sondern sicherzustellen, dass die in unseren Maschinen eingebettete Intelligenz der bewussten, demokratischen, kollektiven Intelligenz und den sozialen Bedürfnissen der Menschheit dient.

Socialism AI ist sowohl ein konkretes Projekt als auch eine Demonstration dieses umfassenderen Prinzips im Kleinen. Die fortschrittlichsten Techniken der Informationsverarbeitung und -abfrage sollen nicht kommerzieller Trivialität, der Bereicherung von Oligarchen, ideologischer Verdummung und Kriegsplanung dienen, sondern stattdessen zur Klärung der historischen Wahrheit und zur Bildung einer revolutionären Avantgarde eingesetzt werden. Wir setzen damit ein Zeichen in der Praxis, dass die Arbeiterklasse das Feld der Technologie nicht an die Oligarchie verlieren darf. Unter der Herrschaft dieser reaktionären sozialen Schicht, die nur einen winzigen Bruchteil der Weltbevölkerung ausmacht, steht die Wissenschaft selbst unter Belagerung und Beschuss. Der kapitalistische Staat wird zu einer Festung für jede Form von Rückständigkeit und Obskurantismus. Wenn sich die gegenwärtigen Trends fortsetzen, wird es vielleicht nicht mehr lange dauern, bis Impfstoffe durch Blutegel und Impfungen durch Aderlass ersetzt werden.

Socialism AI ist Teil einer bewussten Vorbereitung der revolutionären Bewegung. Es ist ein modernes Pendant – auf einer höheren historischen und technologischen Ebene – zu der Arbeit von Diderot und seinen Mitarbeitern an der Enzyklopädie; und, um auf die historische Erfahrung der sozialistischen Bewegung Bezug zu nehmen, zu Lenins Zeitung Iskra und in den letzten drei Jahrzehnten zur internetbasierten World Socialist Web Site.

Socialism AI ist ein Werkzeug und eine Waffe, die von der Arbeiterklasse für die tägliche politische Orientierung, die historische und theoretische Bildung und die praktische revolutionäre Organisation eingesetzt wird.

Die entscheidende Frage ist wie immer das bewusste Eingreifen der Arbeiterklasse unter der Führung einer revolutionären Partei, die mit einem wissenschaftlichen Programm ausgestattet ist.

Im September 1939, nur wenige Tage nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs, schrieb Trotzki:

Deshalb stellt sich die Frage folgendermaßen: Wird die objektive historische Notwendigkeit letzten Endes einen Weg in das Bewusstsein der Vorhut der Arbeiterklasse finden, d. h., wird im Verlauf dieses Krieges und der tiefreichenden Erschütterungen, die er verursachen muss, eine wirklich revolutionäre Führung geschaffen werden, die in der Lage ist, das Proletariat zur Eroberung der Macht zu führen?

Die gleiche Frage stellt sich auch heute, allerdings unter weitaus fortgeschritteneren und gefährlicheren Bedingungen als 1939. Damals war der Kapitalismus noch nicht in der Lage, dem Leben die physischen Grundlagen zu nehmen. Heute ist er dazu in der Lage.

Unsere Partei stützt ihre Praxis auf eine äußerst genaue Analyse der objektiven Realität. Wir sind keine „naiven Optimisten“, die hoffen, dass sich am Ende irgendwie alles zum Guten wendet. Wir sind uns sehr wohl bewusst, dass die Menschheit von einer Katastrophe bedroht ist. Aber wir erkennen auch, dass es eine reale soziale Kraft gibt, die internationale Arbeiterklasse, die – wenn sie in der Lage ist, die Führungskrise zu lösen – die Katastrophe durch die Eroberung der Macht und die Errichtung des Sozialismus verhindern kann. Unser Optimismus basiert auf einer realistischen Einschätzung des revolutionären Potenzials, das in der objektiven Situation steckt.

Es muss betont werden, dass die letzten fünf Jahre nicht nur durch das Wachstum der kapitalistisch-imperialistischen Reaktion gekennzeichnet waren. Es gab auch ein kontinuierliches Wachstum der sozialen Opposition innerhalb der Vereinigten Staaten und international.

Diese Tendenz zum Widerstand wird nicht nur anhalten. Noch wichtiger als die physische Größe der Proteste, die massiv sein werden, ist ihr sozialer Charakter. Der Arbeitercharakter der Protestbewegungen innerhalb der Vereinigten Staaten und international wird immer deutlicher. Die Proteste werden immer klarer soziale und politische Forderungen antikapitalistischer, antiimperialistischer und sozialistischer Prägung artikulieren.

Sie werden sich nicht auf Forderungen nach einer bloßen Senkung der Busfahrpreise beschränken, die im Mittelpunkt der Agenda des designierten New Yorker Bürgermeisters Mamdani stehen. Die Arbeiterklasse wird sich nicht mit winzigen Reformen des Kapitalismus zufrieden geben, eine Bushaltestelle nach der anderen, die, wie der Zauberer Mamdani hofft, mit Hilfe von Donald Trump erreicht werden sollen. Sie wird die Enteignung der Kapitalistenklasse fordern.

Das wird nicht automatisch geschehen. Unser revolutionärer Optimismus basiert auf unserem Verständnis, dass unser Handeln ein entscheidender Faktor für die Umwandlung des Potentiellen in das Tatsächliche, des Möglichen in das Reale ist.

Die Bewegung der Arbeiterklasse muss mit sozialistischem Bewusstsein erfüllt werden. Und deshalb ruft das Internationale Komitee der Vierten Internationale am 12. Dezember 2025 Socialism AI ins Leben.

Wir rufen Euch dringend dazu auf, am kommenden Freitag den Chatbot Socialism AI auf der World Socialist Web Site zu besuchen. Seid unter den Ersten, gehört zu den Pionieren, die diese mächtige neue Waffe im Kampf für die Macht der Arbeiterklasse, den Sozialismus und die Befreiung der Menschheit nutzen.

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